“人非圣贤，孰能无过”，更何况是生理和心理都处于发育过程中的学生呢？泰戈尔说：“使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。”我认为教育的最佳方式不是说教和压制，而是耐心细致的引导和润物无声的渗透。
情景再现
早读课我还没有走到班级，就发现英语老师在走廊训斥小刚，英语老师暴跳如雷，小刚毫不示弱。英语老师见我来了，交代了一下事件起因，调头去隔壁班继续听写单词。原来英语老师听写单词时，小刚事先用铅笔把可能听写的单词写在了桌子上，被英语老师发现后，不但不接受惩罚，还拒不承认错误。
见到我来了，小刚有些许的畏惧，但是态度仍然强硬。我知道想要把这件事处理好，十几分钟的早读课肯定不够用。第一节课是我的语文课，而今天我要讲的课文是《小狗包弟》，这篇感人至深的文章讲述了“文革”时期巴金先生迫于无奈，将小狗包弟送到医院解剖台的辛酸往事，表达了自己愧疚和自责的痛苦心情，表现出敢于解剖自己的巨大勇气。何不讲完这一课，再来解决这个问题呢？
临场应对
当课外迁移环节讲到如何看待德国的忏悔与日本参拜靖国神社的问题时，我故意让没有举手的小刚来发表自己的看法。小刚声音似蚊，但我还是听清了他的回答：德国的忏悔与反思赢得了全世界的原谅和尊重，而日本死不悔改的态度让世界爱好和平的人们非常愤慨。
还不错，这节课他认真听了，也领会到了文章的真谛。看着小刚微微泛红的脸颊，我因势利导：“小刚，你能不能在今天的日记中反思一下，你与英语老师的‘单词事件’呢？”
小刚在日记里承认自己抄单词的行为是错误的，承认在对待英语老师的批评时，自己的态度不正确。但是他也在作业里表达了自己的不满，他满心委屈地问我：为什么小雅在月考中作弊，给班级抹那么大的黑，老师不追究，而他不过是在平时小测试时，抄了几个单词，却要受到英语老师的训斥与责罚？
弄清了孩子行为背后的动机，我知道火候到了，于是我将小刚叫到谈话室。我没有先和他讨论抄单词的问题，而是询问他：“你认为包弟的死是不是巴金先生的责任？”
他不假思索地脱口而出：“不是巴金先生的责任，他迫不得已才把包弟送到解剖台，他也是‘文革’的受害者。”
接着我继续追问：“那巴金先生为什么会受到大家的喜欢和敬仰呢？”他这时有点害羞地说：“因为他敢于承认自己的错误。”
我摸摸他的头说：“是的，他敢于承认自己的错误，而且不为自己曾经犯下的错误找借口。老师看到你在日记中的自我反思了，你认识到抄单词的行为不对，知道对待英语老师的批评时态度不正确。可是我觉得你的反思不够深入，错了就是错了，为什么还要给自己的错误找借口呢？”
技巧点拨
此案例我采用的是引导法，即在学生犯错时，教师要创造机会引导学生对自己的行为进行冷静的思考和深入的反思。苏霍姆林斯基曾说：“最好的教育是自我教育。”学生在教师的引导下，切身地认识和感悟远远胜过教师的说教和批评。多引导，少约束，这样才能切中问题实质，找到理想的解决方案。
拓展迁移
一把钥匙开一把锁，每一个犯错误的学生心态各有不同。对于能够主动承认错误、勇于自我批评的学生，教师就不必再对其做过多的批评。否则，会使学生犯错后不敢承认，甚至会抱有侥幸心理，回避和掩盖自己的错误。教师一定要弄清犯错学生行为背后的真正动机，从而确定行之有效的对策，只有因材施教，才能做到正确引导。
既然小刚提到了小雅作弊的事情，我就和小刚详细地说了说小雅在作弊事件发生后的种种表现：小雅因为一个特别重要的数学公式没记清楚，开考前匆忙地将公式写在橡皮上，她还没来得及抄，就被监考老师发现了。据监考老师反映，整场考试她一直在啜泣，而且考完试后，她主动来到我的办公室承认了错误。她知道自己不应该违反考试纪律，知道自己的行为给班级抹了黑，并且愿意接受一切处罚。
我觉得既然小雅对自己的错误有如此深刻的认识，我就无须再批评教育她。再说学校已经给了她通报批评的处分，如果我再责骂她，只会加重她的心理负担，无助于她改正错误。《黄帝内经胎育智慧》中记载的育子“七不责”的教育方法，其中有一条就是——愧疚不责。既然小雅已经进行了了自我行为的纠正，我觉得这个时候宽容和原谅会收到比责罚更好的效果。
讲述完小雅作弊问题的始末，我又将皮球踢给小刚：“为什么你和小雅都作弊了，老师没有责罚她，却非常生气地批评你呢？”
小刚低下头惭愧地说：“因为我不能主动承认自己的错误，而且态度恶劣，还强词夺理……”
教育感悟
教育不应是低效的说教和简单的责罚，而应因势利导，让犯错的学生深入地认识自己的错误，最好还要给他举一个正面的事例，让他通过比较，切实地弄清自己犯错的原因。著名教育家陶行知先生说“教育是一门艺术”，艺术地引导学生发现自己的错误，胜过无数声嘶力竭的言语批评。
作为一名人民教师，我希望自己拥有更精通的专业水平、更科学的教育理念。因为学生的情绪波动大、可塑性强，成“佛”成“魔”，一念之间，我希望自己能成为学生成长道路上的摆渡人，能够安全地把他们送到成功的彼岸。
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