我见其大

吴红明校长给大家讲了一个“涵养大气”的故事。她还这么定义“大气”：大气者，充盈宇宙，贯彻天地，萦绕四海，惠及众生之气也。这是她借用一位学者的解释。有时，我会不禁有些疑虑：一个小学校长能有这样的大气吗？后来，我释疑了。

我是这么领会吴红明的意思的。第一，她的意思不在大气，而在“涵养”，即大气的形成是一个涵养的过程，是一种追求，人不能没有追求。第二，大气者，正气也。这是吴红明所强调的。正气也，正能量也，浩然之气也。校长、教师每天都在给自己，也给学生增加正能量，这是教育的使命。第三，大气，会形成学校的气质、气度和气象。气质、气度说到底是品质，而气象则是学校的文化景象以及由此而形成的文化氛围。由此，不难理解吴红明追求大气的动因。

国学大师钱穆先生在无锡国专讲课时，告诉学子，做事做学问要从大处着眼，他将此称作“我见其大”。刚离世的红学大师冯其庸先生，当时还是无锡国专的学生，他听了以后，感到特别震撼。此后，“我见其大”就一直记在冯先生的心里。

“我见其大”，绝不是自大，而是要从大处着眼，要有大视野、大格局，要有高品位、高格调，这样才能有大手笔、大文章。做事、做学问如此，做人亦如此，做校长更应如此。吴红明正是朝着“我见其大”这一方向去努力的。从她的讲述中，我们可以感受到吴红明的“我见其大”之所在。

吴红明讲了一个小洁的故事。故事的结尾是这样的：“不管怎样，我肯定忽略了她，这，就是我的错。”然后，她又说：“从此，我的课堂上，虽然不可能让每一个举手的孩子都有发言的机会，但是，我一定会用眼睛告诉他们，我喜欢他们。正如孩子们对我的评价，‘吴老师的眼睛会说话！’”在她的眼里，孩子为大，儿童为大。所谓“我见其大”，就是教育一定要从儿童着眼。“看大”儿童，就是“看大”教育，“看大”民族、未来和世界。可现实状况是，往往只看到儿童之小，而忽略其大，因而没有大气，也形成不了儿童教育的大气象。

儿童之大，究竟大在哪里？吴红明的主张是：为了儿童生命的舒展与从容。无须多说明，生命肯定是“大”的。老子的“域中四大”：道大、天、大、地大、人大。人之所以为大，是因为人接天又接地，而且汇于道。所谓道，我以为离不开人的生命，离不开生命发展之道。假若教育只有儿童的概念，而无生命蓬勃的儿童，不让儿童的生命舒展、活泼起来，儿童也不会“大”。“我见其大”，见儿童生命创造之大，这才是真正的儿童之大、真正的教育之道。吴红明的认知是深刻的，行动是自觉的，因而是大气的。

需要追问的是，儿童生命之大，需要什么样的教育？吴红明提出了“自然德育”。其实，德育要自然，整个教育都需要自然。自然教育是真实的教育，是基于情境的教育，是遵循儿童身心发展规律的教育。倘使我们看到了儿童，也看到了生命之所在，恰恰看不到生命之节律，触摸不到身心发展的脉动，教育则是无效的，甚至是错误的。“我见其大”，更是我见规律之大。吴红明有这样的觉悟。

有人说，要去远方，先得知道自己的狭隘；要登上高处，先得明白自己的卑微。“我见其大”，正是要克服自己的狭隘与卑微。于是，吴红明对自己的发展有了一个系统思考和整体建构：要让规划成为一种标杆，要让阅读成为一种习惯，要让实践成为一种渴求，要让反思成为一种提升。规划、阅读、实践、反思，成为吴红明发展的四个核心要素和节点，这印证了一个道理：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”唯此，才会“我见其大”。为此，吴红明继续努力着。