阅读下面的文言文，完成1～5题。
自戒 郑思肖
有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。
（选自《郑思肖集》，上海古籍出版社1991年版）

1．	对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（） A． 不敢一毫越理犯 分       分：本分 B． 谲佞残妒，塞于胸间     谲：诡诈 C． 使得时则以势 劫之矣     劫：劫持 D． 期为君子之归           期：希望

2．	下列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是（） A． 遗善 为闾里传 为焦仲卿母所遣 B． 其惧人 之拒我也夫人 之相与，俯仰一世 C． 妄 以言议人，则几于小人空 以身膏草野，谁复知之 D． 终身 其行斯言乎 其自视也，亦若此也

3．	下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（） A． "有行之人"忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。 B． 作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。 C． 在写法上，文章将"有行之人"和"无行之人"进行对比，意在为"自戒"张本。 D． 《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。

4．	把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ⑴有行之人，纲纪森然，动皆法度。 ⑵虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！ ⑶得若人而交之，非损我者也，实益我者也。

5．	下列文句断句不正确的一项是（） A． 且足下昔以单车之使/适万乘之虏/遭时不遇/至於伏剑不顾/流离辛苦/几死朔北之野/丁年奉使/皓首而归 B． 方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋/其气威信敌国/退而让颇/名重太山 C． 秦穆之于晋／相与之久也／相信之深也／相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 D． 是谋非吾所能及也/无已/则有一焉/凿斯池也/筑斯城也/与民守之/效死而民弗去/，则是可为也