阅读下面两段古文，完成问题。

[甲]大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

《大道之行也》

[乙]子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”

《兼爱中》

（1）下列加点词解释有误的一项是　　

A．选贤与能，讲信修睦。（培养）

B．不独亲其亲，不独子其子。（父母亲人）

C．故外户而不闭。是谓大同。（这）

D．家之与家之相篡。（掠夺）

（2）翻译下列句子。

①大道之行也，天下为公。

②使老有所终，壮有所用，幼有所长。

（3）甲文寄托着儒家崇高的社会理想，其中对人才的选拔有什么标准？

（4）根据甲乙两文的描写，你对“大同”社会有怎样的认识？