江苏省苏锡常镇四市高三调研考试历史试卷

《周礼·地官·司市》记载：“大市，曰昃（太阳偏西）而市，百族为主；朝市，朝时而市，商贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主”。材料说明先秦时期

班固曰：“自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂才、孝廉，皆自仲舒发之。”材料表明

唐太宗曾对王珪说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同……比来（近来）护己之短，遂成冤隙。或苟避私冤，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患。”对唐太宗的话理解正确的是

下列有关右侧《木棉拨车图》的叙述正确的是

①图中工具反映出农业技术的进步
②图中工具主要用于棉纱加工
③拨车产品主要供家庭消费
④该图经机器印刷而成

顾炎武曾说：“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。”由此可见顾炎武

孙中山在《中国问题的真解决》中指出：“在中国人民中有许多极有教养的能干人物，他们能够担当起组织新政府的任务：把过时的满清君主政体改变为“中华民国”的计划，经慎重考虑之后，早就制订出来了。……中国现今正处在一次伟大的民族运动的前夕，只要星星之火就能在政治上造成燎原之势。”这表明孙中山

1930年12月，国民党中央执委会发布皓电，称“为提倡国历，转移人民习尚”起见，“国历新年应改为休业五天，即十二月三十一日起至一月四日止”。据此，国民政府行政院通告全国各机关，新年放假五日。材料表明

标语具有战斗力，在战争年代尤为如此。下列标语与其它三个不属于同一时期的是

A           B                C                        D

联新社记者发出的电讯报道说：“美国在华的声誉业已一落千丈，……不单是中国的共产党与自由主义者，即使是一般的银行家和商人，现在也都逐渐感觉到美国对华的两面干涉政策。”这则报道的背景是美国

下图是上海工商业界庆祝公私合营的场景，新中国采取公私合营的方式是为了

1955年亚非会议最后公报中指出：“一切国家都应有权按照联合国宪章的宗旨和原则，自由选择它们自己的政治和经济制度和它们自己的生活方式。”与此材料切合的主张是

1983年国庆节前夕，邓小平同志为北京景山中学题词“三个面向”。“三个面向”的实质是

雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的，好像不是他们自己的一样”。而他们培养自己的智慧，“其目的也是为着要给他的城邦作一点显著的事业”。从中可以看出雅典公民

儿位历史爱好者聚集在一起讨论一个有关近代英国的话题，以下是他们谈话内容的片段：甲：英国通过对殖民地的无情掠夺和奴隶贸易，从海外获取了远超他国的财富
乙：在英国避难的加尔文教徒敢于创新，他们中涌现出许多企业家和发明家
丙：英国逐步确立了以议会制和内阁制为主要特征的资产阶级政治制度
丁：被剥夺了土地的劳动者沦为乞丐和流浪者，他们为了糊口，进入城市寻找工作
请问他们讨论的话题是

一般来说，美国政府是权力执行机关，不是监督机关，它主要受国会和最高法院权力的监督。但美国资产阶级认为按照“分权制衡”的原则，政府在接受监督的同时，还应有自卫能力。这在1787年宪法中表现为
①总统拥有“立法否决权”           ②总统是国家元首，对宪法负责
③最高法院大法官由总统提名         ④总统有权解散议会，重新选举

十八世纪六十年代的德国兴起了全国性的文学运动，一大批作家从民族历史中寻找题材，发扬民族精神，反对封建制度，崇尚感情，要求自由和解放个性，赞美大自然的绮丽风光。对这一运动产生直接影响的是

马克思在1861年向朋友介绍某本书时这样写道：“这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据……虽然存在许多缺点，但是在这里不仅第一次给了自然科学中的‘目的论’以致命的打击，而且也根据经验阐明了它的合理的意义”。对“这本书”的认识正确的是

下图揭示了美国1929—1942年间

“（他们）想纯粹依照视觉描写物体。例如画苹果不为是它是圆的、呈红色等概念性的知识所囿限，而只是按照眼睛所看到的情景来描写。因而所描写的大自然，任何时候全是属于画家本人所感觉的。”材料中的画家们属于

《新全球史》写道：“1996年10月，关联社公布一条题为‘伊朗对芭比娃娃的反击’的消息。这条消息说伊朗生产出萨拉娃娃，旨在击败德黑兰商店橱窗里的美国芭比娃娃……”。伊朗此举的本质意图是

西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，两方自然科学和人文学术等先进文化向中国传播的历史过程。阅读下列材料，回答问题。
材料一 “泰西诸国原不同于诸蛮貊之固陋，而更有中邦所不如者。……天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也”……自呜之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。”
——明末士人朱宗光
材料二 “这些耶稣会士来到中国……在传教的同时，传播欧洲文艺复兴以来的科学文化的新成果，使得中国不仅仅在经济上融入世界，在文化上也融入世界，这个影响是非常深远的。”
——《樊树志讲明史：耶稣会士与西学东渐》
材料三 “1862年附设于总理衙门的京师同文馆，三十年间译著近两百种……延聘法国毕利干教授化学，英国德贞教授解剖学。”“19世纪中期以后传入的西学，举凡近代西方的工程技术、科学理论、民主思想……统统展示在中国人面前……资产阶级新文化在中国社会的各个阶层、政治经济活动的各个领域同传统文化进行着多角度、多层面的较量，并以其自身具有的相对高势能，不可逆转地占据了优势。”
——冯天瑜《中华文化史》第3版
请回答：
（1）据材料一、二，指出两位作者审视“西学东渐”的角度有何不同？
（2）据材料一、二，概括指出当时“西学东渐”对中国的积极影响。
（3）据材料三，结合所学知识，以“晚清民初西学东渐的特点”为主题进行论证。（要求：观点准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；200字左右。）

近代中国的通商口岸，起初多为列强强迫清政府所开，因此又被称为“条约口岸”，到19世纪末20世纪初，清王朝开始白开商埠，一种新型的通商口岸由此出现。阅读下列材料，回答问题。
材料一 南京条约签订后，朝野上下对五口通商痛心疾首，认为……五口同开，必将祸患中国更甚……李鸿章曾就《烟台条约》中“添开口岸”条款发表评论，认为中国已经门户洞开，“即添数口，利弊各半”；“西洋各国到处准他人寄居贸易，而仍日益强盛，可知其病不在添口，而在不能自强”。……甲午战败后，伍廷芳认为，中国不如主动打开国门，像日本那样全境开放，无论大小各国皆于通商，……应是“利多弊少”。
——申学锋《中国近代对外开放史》
材料二 “……使皆由中国自辟商埠，则此疆彼界虽欲尺寸侵越而不能。今通商之地日益多，占地之谋日益甚，非自辟华市以清其限制，则官司隔膜无可稽查……大兴商埠，则商贾通而民不为病，厘捐撤而国不患民贫。”
——维新志士陈炽《大兴商埠说》
材料三  1898年4月，清总理衙门相继奏请开湖南岳州、福建三都澳、直隶秦皇岛为通商口岸，均获得批准，这是中国第一批自开的商埠。同年8月，清廷又颁布“广开口岸”上谕：“欧洲通例，凡通商口岸，各国均不得侵占。现当海禁洞开，强邻环伺，欲图商务流通，隐杜觊觎，惟有广开口岸之一法。……著沿江、沿海、沿边各将军督抚，迅就各省地方悉心筹度，如有形势扼要、商贾辐辏之区，可以推广口岸展拓商埠者，即行咨商总理衙门办理。惟须详定节目，不准划作租界，以均利益而保事权。”
——朱英《中国近代史十五讲》
请回答：
（1）据材料一，指出国人对“通商开埠”认识的变化轨迹。
（2）据材料一、二，结合所学，分析指出国人主张“自开商埠”的原因。
（3）据材料二、三，概括维新志十与清廷主张“自开商埠”的相同意图，并结合所学指出其与“条约口岸”本质上有何不同？
（4）综合上述材料，概括近代中国“自开商埠”的发展历程。

二战结束后不久，世界就进入了以美苏对抗为主的“冷战时代”。“冷战”及其结束对欧洲，乃至世界都产生了重大的影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一 与苏联关系的破裂始于1947年，它在塑造美国对欧洲安全承诺的性质和范畴上发挥了关键性作用。……1944—1951年间，美国与其他先进的工业化民主国家进行了一系列的制度建设。战后秩序的制度化因之在范围上大大超过了以往，涵盖战后联盟间的经济稳定、贸易、金融、货币和政治、安全等关系。
——（美）约翰·伊肯伯里《大战胜利之后》
材料二 二战结束，……来自美国的新的军事消费，其影响外溢到欧洲和日本。到20世纪50年代，在大炮和黄油需求的推动下，西方的经济已经走上了一条扩展增长之路……正是苏联的马克思主义体制成了西方资本主义的救命稻草。……由于苏联控制了相当数量的中欧和东欧国家，法德之间发生争执的传统根源也就消失了，而且由于德国被分裂开来，并受到外族的控制，这也大大便利和鼓励了法德之间的合作。
——（美）戴维·卡莱欧《欧洲的未来》
材料三 冷战结束后，……全球失去了对混乱和暴力的成慑，而新的世界缺少了对未来的确定性，在一个不再以意识形态斗争为特征的时代里，人们也缺少了目的性。……冷战的结束暗示了权力关系发生剧变的可能性，暗示了标志着世界历史的一个新时代的全球重组正在进行。
——（美）杰里·本特利《新全球史》第3版
请回答：
（1）据材料一和所学知识，指出美国在“战后秩序的制度化”方面的表现及动机。
（2）据材料二，结合所学知识，辩证地指出冷战对欧洲的影响。
（3）据材料三，指出冷战结束对世界形势的影响。
（4）结合所学知识，谈谈中国在冷战结束后面临的发展机遇。

【历史上重大改革回眸】
今人认为王安石变法作用明显，影响深远，而宋人却对其颇多非议，理学家们对其批评尤为激烈。阅读下列材料，回答问题。
材料一 “（王安石）专用己意，训释经典，倚威为化，以利为罗。……故五十年间，经术颓靡，日入于暗味、支离，而六经置于空虚无用之地。……轻用已私，纷更法令。兴利而忘义，尚功而悖道，人皆知安石废祖宗法令，而不知其与祖宗之道废之也。”
——（宋）胡宏《五峰集》
材料二 “然其（指王安石）为人，质虽清介而器本偏狭，志虽高远而学实凡近。……今谓安石之学，独有得于刑名度数，而道德性命则为有所不足……夫以佛老之言为妙道，而谓礼法事变为粗迹，此正王氏之深蔽。”
——（宋）朱熹《读两陈谏议遗墨》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，王安石变法中哪些具体措施引起了胡宏的不满？
（2）据材料二，朱熹从哪些方面对王安石提出了批评？
（3）据上述材料，胡、朱二人批评王安石变法的相同原因是什么？其目的何在？

【中外历史人物评说】
历史铭记着这样一个镜头（见下图）：一位瘦小纤弱的老者，身披印度卡迪土布，赤脚拖鞋，缓缓走向海边，弯身蹲下，然后抓起一小把海盐。这个“食盐进军”运动中的经典镜头曾令无数世人为之震撼。阅读下列材料，回答问题。

材料一 在两个月里，甘地绞尽脑汁。最终他把目标锁定在打破政府对食盐的垄断权上……许多人包括甘地的战友们对此表示怀疑，认为目标太有限了，难以发动广大的民众……但甘地坚持他的主意。1930年3月12日，甘地率领着78名学员向海滨小镇丹地进军……4月6日抵达丹地时，这支队伍已经是上千人之众了。
——章文《甘地传》
材料二 甘地走进海水里，捡起了一小撮被海水冲到岸上的盐。他违反了盐法。这个消息被几十名记者报道着，传播到整个印度，传播到全世界。一夜间，全印度的人都被唤起。几千人、几万人，都赶往印度绵延的海岸。人们前来采盐，故意触犯盐法。在大城市不断有大规模的示威。没过多久，示威的形式增多起来，特别在抵制英国货方面，国大党发起了大规模的活动。
——威廉·夏伊勒《甘地的武器》
材料三 其（指甘地）所倡主义，英人谓为破坏，但于今日竞争之世界，苟或万众一心，即不合作，而又无所抵抗，自能战胜武力也。学者尝认为其为极大贡献焉。
——陈恭禄《印度通史大纲》1928年版
请回答：
（1）据材料一、二指出甘地领导“食盐进军”运动的目的。
（2）据材料一、二，指出促成“食盐进军”运动影响不断扩大的主要因素。
（3）据材料三，指出“甘地主义”的实践，并概括其历史影响。

【探索历史的奥秘】（1 0分）
阅读下列材料，回答问题。
材料一 从20世纪80年代以来我国报刊的一些文章看，认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外，墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3000年前古代中国的石锚……总之，关于中国古人早就到达美洲的说法，差不多已持续200多年了。
——钟婴《印第安人会是我们的远亲吗？》
材料二 人烟罕至的墨西哥丛林里，隐匿着庞大的玛雅文明遗迹。金字塔的石造建筑雕刻着神秘的人像与精巧的文字，验证玛雅王朝曾经辉煌的年代。
材料三 我们和印第安人交手时，和我们回去的冈萨雷斯教士把那几口木箱、偶像和金器，统统搬上船去了。……在那场厮杀中，我们抓获两个印第安人，两人受洗礼后，一个取名胡利安，另一个取名梅尔乔；两人都是斜眼。打过那次恶仗后，我们重新上船，继续朝日落的方向沿海岸往前探察。我们给伤号治伤后便扬帆起航。
——[西]贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略《征服新西班牙信史》
请回答：
（1）概括材料一的观点及其依据。
（2）材料二中玛雅人创造的“金字塔石造建筑”验证了玛雅王朝曾经辉煌的年代，结合所学知识说明他们还取得了哪些重大成就？
（3）据材料三分析玛雅文明消失的原因。

【世界文化遗产荟萃】读下列材料
材料一

材料二 帕（巴）特农神庙坐落在雅典卫城的最高处，是雅典卫城中最负盛名的建筑。它是供奉雅典城邦守护神雅典娜女神的主神庙。
材料三 “帕（巴）特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。帕（巴）特农神庙的魅力，在于神化，在于历史，还是在于建筑艺术？我认为，一切审美对象给人的第一震撼必然是外显形态，因此帕特农的力量，也首先在于无与伦比的造型美。”
——余秋雨
请回答：
（1）根据以上材料概括出帕（巴）特农神庙的建筑艺术成就。
（2）建筑作为文化的一种载体，它的背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神，你能指出帕（巴）特农神庙建筑中体现人文主义思想的地方吗？