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江西高三语文二轮专题复习语言基础知识文本阅读20练习卷

下列各组词语中加点的字,读音全部正确的一组是(  )

A.田(wéi) 翠(wò)体(tóng)怏不乐(yàng)
B.合(niè)茶(qī)语(jié)大大落(lào)
C.挑(ti)刻(juàn)太(jiàn)体裁衣(liàng)
D.罗(qīn)韵(xié)眼(huǎng) 流水浅(jiān)
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下列词语中,没有错别字的一组是(  )

A.怀柔  错谬  鸡尾酒  嬉皮笑脸
B.廓清聪慧联锁店积羽沉舟
C.貌像揪心唱双簧前赴后继
D.陌路惊悚霓虹灯放任自留
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  • 题型:未知
  • 难度:未知

依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(  )
①万名干部“大走访”,坚持把转变工作作风贯穿于联系基层、服务群众的全过程,切实为群众________更多实惠。
②我国大运河申遗所走的是一条“文化路线”,________在这一过程中,必然有一番中西方文化和价值观念之间的博弈。
③今年夏天,英超豪门阿森纳将为曾效力过该队的荷兰传奇球星“冰王子”丹尼斯·博格坎普________一尊铜像。

A.谋取   因而   竖立
B.牟取因而树立
C.谋取然而树立
D.牟取然而竖立
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下列各句中,没有语病的一句是(  )

A.很多中国古典诗词都含有哲理,像唐人王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”,这两句哲理就告诉我们:只有站得高,才能看得远。
B.多家外国媒体对中国抗震救灾工作给予高度评价,认为经受过汶川、玉树强震考验的中国,应对灾情更加沉着有序,预案更加完备,救援更加科学。
C.“‘秋风起,蟹脚痒’,现在正是抓螃蟹的好时节到了,大人小孩子都在湖里呢,我上哪儿给你找人去!”老赶叔一边吮着他的蟹脚一边说。
D.安娜的言语间,时时都流露出对中国哲学精神为主导的山水画的赞赏和喜爱,也正是这种赞赏和喜爱让她开始关注中国哲学并学习创作山水画。
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下列各项中,衔接最恰当的一项是(  )
面对大灾大难、大悲大哀,心中的情绪、情感要流淌,思想信念要表达。____________
①于是,呐喊成诗,我们要团结,要坚强,民族凝聚的呼声化作祖国坚韧的形象,变为诗人们的亢吟雄唱。
②于是,忧思成诗,对人类生存和生命本质意义的反思、忧患、理性、情怀、觉悟,也化作万般倾诉,叙说。
③《离骚》成于楚难,《胡笳十八拍》赋于流离,苦难出诗人,这已被以往的历史无数次地证明过。
④于是,苦难成诗,对遇难者的哀悼、哀思化为诗篇,把全民族心中的伤痛凝于笔端,化作诗。

A.④③①② B.②③④①
C.④①②③ D.②④①③
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下列关于名著的表述,不正确的一项是(  )

A.塞万提斯笔下的堂吉诃德耽于幻想,脱离现实,他出于善良的动机,奉行一种崇高的原则(锄强扶弱,伸张正义),行为荒唐鲁莽,但表现出了为了维护真理奋不顾身的牺牲精神,是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。(《堂吉诃德》)
B.鸣凤上吊自杀后,狠心的高老太爷又逼丫头婉儿去给冯乐山做妾。鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀,深深自责,同时也加深了他对以祖父为代表的旧势力的无比仇恨。(《家》)
C.张飞误失徐州,拔剑欲死,刘备劝阻。他们俱哭,兄弟情深。袁术约吕布夹攻刘备却又不守信用,吕布又与刘备言归于好。刘备还屯小沛,反主为客。(《三国演义》)
D.宝玉生日,大家做“占花名”的游戏。黛玉掣的是一支芙蓉花签,题着“风露清愁”四字,写着“莫怨东风当自嗟”;宝钗掣出一根牡丹花签,题着“艳冠群芳”四字,写着“任是无情也动人”;袭人却取了一枝桃花。(《红楼梦》)
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阅读下面的文字,完成问题。
中国墓室壁画
墓室壁画作为中国传统壁画的一种,一般绘于墓室的四壁、顶部以及甬道两侧。壁画内容多是反映死者生前的活动情况,也有神灵百物、神话传说、历史故事、日月星辰等图案装饰。墓室壁画的目的主要是说教和对亡者的纪念或者希望死者在冥间能过上好日子。它几乎不存在更多的装饰意义,对它的研究和学习,主要是针对它的形式美和造型手段。墓室壁画在发展的过程中,受到先秦两汉的灵魂观念、道家思想、神仙崇拜、阴阳五行、天人合一等思想的影响,形成了系统的丧葬观念和壁画图式系统。墓室壁画的出现要晚于地表建筑壁画,其绘画风格和形象状态都多多少少受到了宫殿或庙堂壁画的影响。墓室壁画初始于战国时期,汉代在此基础上不断发展并走向完善,有明显的走向脉络。
汉代的墓葬壁画,大致分为西汉前期的初始阶段、西汉中后期的成熟阶段以及东汉时期的丰富阶段。西汉前期墓室壁画初步具备了描绘仙界天堂的要素,壁画形象在构图、造型以及色彩处理上突出装饰风格,山峦、云气、植物的处理趋于符号化、图案化。西汉中后期的墓室壁画逐步成熟、定型,以表现仙界天堂、历史故事等内容为主。其技法是在涂有白粉的墓砖上先用墨线勾画轮廓,再用朱、紫、绿、黄、黑、赭石等颜色设色,然后勾勒局部形象。河南烧沟61号西汉墓的壁画很有代表性,采用壁画、透雕、彩绘等多种手法。东汉时期的墓室壁画进一步丰富并延续发展,壁画内容及题材更加广阔。洛阳地区依然是这个时期墓室壁画的创作中心,墓室壁画的绘画水平都远高于其他地区,代表着这一时期的主流风格。
唐代的墓室壁画,大多集中于陕西省,西安是唐朝多代皇室贵族墓葬集中地。永泰公主李仙蕙的墓室壁画是最为精彩的作品之一,所绘人物神态安详,生动传神,艺术水准较高,绘者有可能是专为皇室服务的专职画家。章怀太子李贤墓中的 《狩猎图》构图别致,场景显赫。壁画中城墙、阙门的画法已初步具备了掌握透视的能力,运用十几种颜色浓重设色,画面色泽鲜明。
宋代是中国绘画史上一个非常重要的历史时期。以宫廷生活及宗教内容为题材,重视形神兼备,风格华丽细腻的“院体画”与取材于山水花鸟、梅兰竹菊和木石,讲求笔墨情趣,重视文学、书法修养和画中意境缔造的“文人画”分庭抗礼,基本形成了中国画坛两条不同风格的卷轴画道路。这一时期比较重视卷轴画,不重视壁画。东北地区的墓中就发现有卷轴画随葬的。从总体风格上,此时的墓室壁画看重写实,用线比较粗糙,制作不精。
元代的墓室壁画随时代画风的变化而变化,花鸟山水以水墨画的技法被引入墓室中,成了元墓壁画最具有时代特点的表现形式,呈现出简淡野逸的审美品格。蒙古贵族墓一方面吸收汉地壁画的题材内容,同时又描绘骑从狩猎等塞外风俗民情。山西金墓中还常见用散乐杂剧砖雕作为装饰,与壁画杂剧表演画面具有相同的用意,反映了元杂剧在民间的流行程度。
明清两代由于葬俗葬制的演变,壁画墓的数量急剧减少,壁画的题材内容和表现手段虽然在前代的基础上有所继承,社会生活和时代风尚在壁画中也得到相应的反映,但画手主要是地方民间工匠,壁画图像和表现手法偏离时代艺术的主流,壁画的艺术水平也大不如前。题材内容的民俗化和艺术表现的民间化倾向明显,“艺术在民间”则做了墓室壁画的谢幕词。
关于“墓室壁画”的表述,符合原文意思的一项是(  )

A.墓室壁画是我国传统壁画的一种,主要内容是反映死者生前的活动,根本目的是对亡者的纪念或期望。
B.墓室壁画的形式美和造型手段是人们研究和学习的主要对象,其图案内容不存在任何装饰意义和价值。
C.墓室壁画在发展的过程中,受到了先秦两汉的灵魂观念、神仙崇拜等丧葬观念影响,形成了壁画图式系统。
D.墓室壁画的绘画风格和形象状态均受到某些地表建筑壁画的影响,题材内容不断变化,发展方向明显。

下列表达不属于墓室壁画技法的一项是(  )

A.在形象的构图、造型以及色彩处理上突出装饰风格,在处理山峦、云气、植物时趋于符号化、图案化。
B.在涂有白粉的砖上先用墨线勾画轮廓,再用多种颜色设色,然后勾勒局部形象,综合运用壁画、透雕、彩绘等手法。
C.将初步掌握的透视能力的画法运用到描绘城墙、阙门上,运用色彩丰富的颜色浓重设色,使画面色泽鲜明。
D.取材于自然界中的花鸟山水,作画时运用水墨画技法,重视形神兼备,在审美品格上呈现简淡野逸的特点。

下列表述中,符合原文内容的一项是(  )

A.两汉时期的墓室壁画得到丰富并延续发展,洛阳地区一直是创作中心,绘画水平代表着此时期的主流风格。
B.唐代的墓室壁画大多云集于西安一带,专职画家所描绘的场景壮观、人物生动传神,具有较高的艺术水准。
C.宋代的墓室壁画总体风格以写实为主,线条不够细腻,制作不够精良,这是由当时的社会不重视壁画造成的。
D.明清墓室壁画虽反映社会生活和时代风尚,但画手、题材内容和艺术表现明显倾向民间,最终消失在民间。
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