2020年江苏省盐城市中考语文试卷

阅读下面文字，按要求答题。

    在第43届世界遗产大会上，中国黄（渤）海候鸟栖息地（第一期）被列入《世界遗产名录》，填补了我国滨海湿地类型世界遗产的空白。近日，盐城黄海湿地迎来大批珍稀候鸟。它们或在空中翱　　翔飞舞，或在湿地追逐嘻戏，或在滩涂mì　　食栖息。呈现出万鸟云集的生态和协美丽画卷，中国黄（渤）海候鸟栖息地是全球鸟类迁徙　　的重要yì　　站。每年，数百万候鸟在此停歇、越冬或繁殖。

（1）给文中加点字注音，或根据拼音写汉字。

（2）文中有两个错别字。请找出来并订正。

古诗文名句默写。

（1）千里之行，　　。（《老子》》

（2）　　，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》）

（3）老骥伏枥，　　。（曹操《龟虽寿》）

（4）　　，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（5）潮平两岸阔，　　。（王湾《次北固山下》）

（6）　　，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）

（7）先天下之忧而忧，　　（范仲淹《岳阳楼记》）

（8）　　，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

（9）身处逆境，我们要善于从经典中汲取力量。李白《行路难》中的“　　，　　”两句可以作为座右铭激励白己积极进取、乐观向上。

将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（　　）

①因为柠檬的酸性比葡萄的更明显，所以网友们现在选择了“吃柠檬”来表示妒忌。

②但是在网络时化，“柠檬”代替了“葡萄”成为“酸”的代名词。

③“吃柠檬”的人就成了“柠檬人”。形容那些躲在键盘后表达很多酸言酸语的人。

④原来有一句熟语“吃不到葡萄说葡萄酸”，用来形容妒忌的心态。

⑤我们希望大家做一个理智而文明的“柠檬人”，因为小酸怡情，大酸伤身。

A．①③⑤④②B．③①⑤④②C．④②③①⑤D．④②①③⑤

下列表述不正确的一项是（　　）

A．敬辞和谦辞在古汉语中是很常见的。“久仰”“劳驾”“赏光”属于敬辞，“塞舍”“见谅”“家父”属于谦辞。             

B．“雄伟北丽”“热爱祖国”“安排任务”“报纸杂志”这四个短语，从结构上看，都属于并列短语。             

C．“看到老师们的认真负责，使我很受教育。”这个句子结构不完整。如果去掉“看到”或“使”，句子就完整了。             

D．《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事，对后世的传记文学有深远的影响。

名著阅读。

下列表述不正确的一项是（　　）

A．美国记者埃德加•斯诺于1936年穿越重重封锁，深入延安，采访、考察后创作了纪实作品《红星照耀中国》，深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因。             

B．《海底两万里》是法国小说家儒勒•凡尔纳创作的一部科幻小说，小说主人公尼摩船长是一位献身科学的探索者，也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。             

C．《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中武松最具传奇色彩。他从为兄报仇开始，斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹五台山、智取生辰纲……一步步走向反抗道路。             

D．老舍是公认的语言大师，他的《骆驼祥子》创造性地运用了北京市民的口语，给通俗朴素的文字增添了“亲切、恰当、活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的地方特色。

名著阅读。

请从下列作品中选择一部，结合相关情节分析其中的父亲形象。

《朝花夕拾》﹣﹣“我”的父亲

《傅雷家书》﹣﹣傅雷

《儒林外史》﹣﹣匡超人之父匡太公

名著阅读。

根据《西游记》的阅读体验，回答问题。

①选择合适的词语，将选项前的字母依次填在语段中的横线上。

    孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他生性　　，号称“美猴王”，敢于挑战天宫权威，自封“齐天大圣”。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，　　。

制服了无数的妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳，最终被封为“斗战胜佛”。

A．善恶不分

B．忠诚不贰

C．搬弄是非

D．桀骜不驯

②有人认为《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。你能说说从猪八戒身上得到的相关启示吗？

综合性学习

    九年级准备开展“身边的文化遗产”综合性学习活动，你和同学小娟加入了“最美乡音组”，近期将要在市场河畔的盐镇水街举行淮剧汇报演出活动。

资料卡：淮剧又称“江淮戏”。起源于苏北香火戏，至今已有200多年历史。2008年6月经国务院批准确定为国家级非物质文化遗产。传承团体作为江苏省淮剧团（驻地在盐城）。目前全国淮剧团共13个，盐城有6个。

【志愿服务】你准备做本次活动的志愿者，先征求妈妈的意见。

    妈妈说：“淮剧重要还是学习重要？志愿服务能给你中考加分吗？你还是老老实实在家多做几道题吧!”

    你争辩道：“妈妈，　　。”

    听完你的话，妈妈点了点头。

【文化布置】演出前，你和小妍先到水街“漂舟戏苑”进行文化布置。在小妍带来的三副对联中，你发现有一副不合适，请指出来，并向小妍解释原因。

第　　不合适，原因是　　。

【乡音探究】演出结束后，同学们意犹未尽，对淮剧的唱词产生了浓厚的兴趣。小妍找来本次演出曲目的唱本片段，现在请你和她一起探究：淮剧的唱词有哪些特点？

客堂间，先打扫，

厨房内把热水烧，

煤炉扇得火直冒，

我再淘米下锅把粥熬，

萝卜干子切切好，

抽空上街排队买油条。

﹣﹣《买油条》

街上行人少，

店堂多萧条。

石灰店里白靠白，

剪刀店里刀铲刀，

铁匠店里硬打硬，

馒头店里糕摞糕。

﹣﹣《刘贵成私访》

自从去到金山后，

法海绊我在山头，

想不到上山不肯放我走，

逼迫许仙把心修。

小和尚将我来看守，

许汉文未犯王法被幽囚。

﹣﹣《白蛇传》

阅读下面这首诗，完成问题。

咏牡丹（其二）

卞元亨^①

草堂松菊晚凋残，独有西园旧牡丹。

自是枯枝^②存劲节，依依唯恋故人还^③。

【注】①卞元亨。元末明初东溪（今盐城便仓）人，曾任吴王张士诚军邹先锋。②枯枝：指枯枝牡丹。③故人还：拒载，诗人被明太祖遣戍辽阳，家中牡丹十年未开。其妻朝夕对花祝云：“夫君有还信，当复再开花。”至永乐元年，花忽大放，元亨果遇赦还。

（1）本诗题为“咏牡丹”，却从松菊写起，有何妙处？

（2）联系诗人经历，概括诗歌的三、四两句所表达的情感。

阅读下面文言文，完成问题。

新城游北山记

晁补之

    去新城之北三十里，山潮深。草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然^①仅可步。如四五里。乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可换。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯^②，如蜗鼠缭绕^③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。

    于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛^④．声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。

    既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。

（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）

【注】①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）；栏杆的横木。③缭绕：迂回，回环。④摩戛：摩擦。

（1）用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。

一峰高绝有蹊介然仅可步

（2）解释下列句中加点词的意思。

①稍西　　

②相顾而惊　　

③声切切不已　　

④二三子不得寐　　

（3）下列加点间的意义和用法相同的一项是　　

（4）用现代汉语翻译下列句子。

①有僧布袍蹑履来迎。

②不知身之在何境也。

资料卡：蹑①踩，踏。②穿（鞋袜）。③追随，追踪。④攀登，登上（高位）。

﹣﹣《古汉语常用字字典》

（5）本文结尾作者“往往想见其事”和《桃花源记》中刘子骥“欣然规往”原因有所不同，请简要分析。

【链接】南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

﹣﹣《桃花源记》

阅读下面的文章，完成问题。

“干净”是最好的气质

王永清

①人最好看的样子，是干净。一直喜欢那些目光清澈的人，干净、自然、纯真。眼睛是心灵之窗，内心干净，才会有眼神的干净。当一个人以孩子般的目光去看这个世界，世界也就变得简单纯净起来。

②干净的人善良，无邪念。曾国藩说，为善最乐，是不求人知；为恶最苦，是唯恐人知。做坏事的人，内心是不干净的，带着包袱生活，心理负担何其沉重？常见四处逃亡的罪犯被抓后“一身轻松”。心存善念的人内心光明、干净，看到在风中卖菜的大娘，就把她的菜全部买下来，好让她早点回家。给流浪汉两个馒头，让有急事的行人用一下你的手机。或者，把垃圾从绿化带里带到垃圾箱里，给陌生人一个微笑……总之，一直沿着善念走下去，就会觉得太阳每天都是新的。人人都面善，心中油然涌起对万事万物感恩的倾诉。

③干净的人行为端正，坦坦荡荡。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，才能身正心安梦魂稳，心底无私天地宽。品行端正的人干净，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，仰不愧于天，俯不怍于人。身处俗世，却不为俗世所困，依然保持初心如故。无论取得怎样的荣耀。始终谦虚低调，不高人一等，不张牙舞爪，不会变的喧嚣与功利，给人的感觉永远是赏心悦目，如沐春风。

④干净，说到底是一种修养，不邋遢、不潦草。无论命运有多么不公，不见一丝怨怼。不管外在环境多么糟糕，始终拾掇好自己的仪容，保持外表的干净和得体。上海永安公司四小姐郭婉莹，年少时美丽而富有，“文革”时期，因是资本家的女儿，沦落到去打扫厕所。但她见人永远要化好妆，换上干干净净的衣服。别人不理解，她却回答说：“因为这才是人活着的样子。”

⑤干净是一种文化，是一种精神，是一种美德。一个地方如果干净的人多了，这个地方的环境会更为清朗、清爽。因为大家行事光明磊落，不算计人，不欺骗人，不出卖人，该办的事一定办，不该办的事一定不办，自然民风淳，风气正，政风清，人心平和。

⑥孟德斯鸠说过：美必须干干净净。清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。生活本来单纯，清白做人，干净做事。人有净气，风度自来。

（选自《扬子晚报》2020年3月4日，有删改）

（1）文章从哪几个方面论述“‘干净’是最好的气质”？

（2）按要求回答下面的问题。

①结合语境，写出第③段中加点词“喧嚣”的意思。

②联系前文，说说第④段划线句中“人活着的样子”指什么？

（3）根据第②段内容填空。

    本段首先提出分论点，接着以曾国藩的话为道理论据论证分论点；然后运用　　论证和　　论证，通过逃亡罪犯被抓等例子，从“做坏事的人，内心是不干净的”和“　　”两个方面进一步论证；最后总结出干净的人保持善念，心存感恩。

（4）请摘抄文中给你启示或感悟最深的一句话，并结合实际谈谈自己的心得。

原句：　　。

心得：　　。

读下面的文章，完成问题。

人间烟火气

王文一

①早晨上班，车载音响的随机循环播放突然唱起了《青花瓷》。“炊烟袅袅升起，隔江千万里……”听到这句的时候正好路过一家早餐店，包子出笼，整个店里都冒着蒸汽，我忽然想起了几十里外那个小村子里的炊烟。

②故乡多山，虽不大却也将大地切割得支离破碎，家家户户都藏在山场里。一条公路沿河而行，在路过村庄的时候，能看到的都只是片瓦只檐，只有偶尔顺着那条进村的小路往里延伸的时候，你才会发现原来村庄的内涵如此丰富，小路可以一直延伸到山沟沟的最深处。而村里的家家户户。就在这小路的两边，挨挨挤挤。泾渭分明地做着邻居。

③炊烟是不分彼此的。每到亭午日暮，或者晨光熹微，炊烟都会在家家户户的烟囱上轻轻巧巧地飘出来，这时候无论家宅广阔还是茅檐草舍，无论炊烟出来的渠道是敞亮的琉璃瓦烟囱还是泥坯堆砌的小筒。都不影响大家彼此温柔地打着招呼，然后炊烟融洽地汇聚到一起，变成一抹轻柔的云，低低地飘在村庄的上空。炊烟是不记仇的，就像村里的乡亲，虽然彼此偶尔会有一些口角，但是情绪从来不会隔夜。早晨起来烧火的时候你招呼我一声，我打趣你一句，情绪很快便随着柴火进了灶膛，一把火烧过，就随着烟气袅无踪迹了。

④炊烟是农村最美的一张名片。薄雾轻笼的早晨，一根根或细长或短粗的烟囱里。冒出淡淡蓝蓝的细腻烟雾，这烟雾一缕一缕地汇聚起来。弥漫在农家小院的房舍屋檐上。萦绕在原野的庄稼树木上，更笼罩在整个村子的上空，凝结成一片小云，小村仿若仙境。风吹过。这些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡，最后消散无踪。这时候。村子终于脱去了如纱般的睡衣，彻彻底底清醒了过来。跳脱的鸡，蹒跚的鸭，稳重的牛，以及乱窜的猪狗，上学的稚子，劳作的大人，都在彰显着村庄的活力。生机盎然又醉人眼目。而黄昏的炊烟，又有一种别样的艳丽。红彤彤的夕阳给小村镀了一层金边，这个时候，从错落有致的房顶袅袅升起丝丝缕缕，在晚霞的照射下，缭绕在炊烟里的小村落，升腾着一种朴实，一种单纯，这烟就像这越发落寞的村落，古朴、恬静、温暖。在炊烟的呼唤下，人们或者行走，或者“突突”地开着蹦蹦车，从山间、田里，河畔顺着村道走回来，炊烟的方向，就是家的方向。

⑤乡亲们或许不会关注司空见惯的炊烟，就像他们可能没有关注家里面那个总是起得很早、睡得很晚的女人，那个女人是老婆，是母亲。她们默默地见识着村庄最冷清的晨，熬着村庄最深沉的夜。却从来不会为自己的辛勤和劳累辩驳夸耀。正是因为有了这些女人的存在。这些小房子才会按时升腾起炊烟。才会有温暖的被窝和可口的饭菜，那是家的味道。

⑥难怪中国古代文人无论桀骜还是恬淡，无论身归山野还是向往庙堂，在诗句中总会提及炊烟，悄悄地织构美好。比如陶渊明有“暧暧远人村，依依墟里烟”，范成大有“指点坎烟阁莽苍，午餐应可寄前庄”，蔡襄有“孤舟横笛向何处，竹外妖烟一两家”……烟就是人，就是家。有炊烟的地方，才是人间。

（选自《中国青年作家报》2019年12月17日，有删改）

（1）文章第①段引用《青花瓷》的歌词有何作用？

（2）根据要求回答问题。

①从修辞角度赏析第③段的划线句。

②赏析第④段加点词的表达效果。

（3）阅读第④段，分别用本段中的一个词概括早晨炊烟和黄昏炊烟的不同特点。

（4）本文第⑤段与链接材料都写到了妻子（老婆）与母亲，试分析其情感表达的侧重点有何不同？

【链接】我的母亲老了，她早已习惯听从她强人的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。

——莫怀戚《散步》

（5）作者为什么说“有炊烟的地方，才是人间”？请联系全文简要作答。

请以“长学问了”为题，写一篇文章。

要求：（1）立意自定；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于600字；（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。