2016年江苏省镇江市中考语文试卷
阅读下面的语段，把其中拼音所表示的汉字和加点字的拼音依次填在方格内。
从河堤 往下看，能看到大片的田野。这个时候，庄jia 收割了，繁华落尽，田野陷入令人不可思议的沉寂中。你很想知道田野在想什么，得到与失去，热闹与寥 落，这巨大的落差，该如何均hénɡ ？
（摘自丁立梅《秋天的黄昏》）
默写。
（1）万里赴戎机， 。 （北朝民歌《木兰诗》）
（2）会当凌绝顶， 。 （杜甫《望岳》）
（3）枯藤老树昏鸦， ，古道西风瘦马。（马致远《天净沙•秋思》）
（4） ，天涯若比邻。 （王勃《送杜少府之任蜀川》）
（5）蒹葭苍苍， 。 （《诗经•蒹葭》）
（6） ，远小人，此先汉所以兴隆也。（诸葛亮《出师表》）
（7）念天地之悠悠， 。 （陈子昂《登幽州台歌》）
（8）子曰：“ ，夕死可矣。”（《论语•里仁》）
名著阅读。
下列对名著内容的表述有错误的一项是（ ）
A．格列佛在飞岛国看到各种荒诞的现象，如在拉格多大科学院，科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物、把冰烧成火药等
B．保尔被神父赶出学校后在车站饭馆辛辛苦苦干了两年，后来在哥哥的介绍下做了司炉助手，并在家中结识了他的革命引路人朱赫来
C．在茶馆，许云峰敏锐地察觉到甫志高的叛变，想撤离但已来不及，为掩护同他接头的李敬原，许云峰主动迎向抓捕他的叛徒和特务，并与他们周旋
D．杜小康能做许多孩子想做却做不到的事情：借很多镰刀给同学们劳动，让“怪”人毛鸭开船送人，活灵活现地表演了《屠桥》中的伪军连长杨大秃瓢。
阅读《西游记》选段，回答相关问题。
祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。
选段中祖师“将悟空头上打了三下”有何用意？
阅读《水浒传》选段，回答问题。
见桌子上有酒有肉，武松拿起酒锺子，一饮而尽，连吃了三四锺，便去死尸身上割下一片衣襟来，蘸着血，去白粉壁上大写下八字道：“杀人者，打虎武松也!”……却待下楼，只听得楼下夫人声音叫道……
①请写出选段中“楼”的名称。
②简述武松杀人的原因。
下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。
一直以来，止痛主要依靠药物治疗的方式，①但长期用药往往经常会产生不同程度的副作用，危害患者的器官及身体系统功能。随着细胞分子生物学的发展和基因工程技术的日臻完善，②基因治疗为人们开展出了一条新的路径，③供人们寻找更为安全有效、作用持久、经济方便、副作用小的止痛。目前，④通过各国研究者的不懈努力，有两个基因已经进入临床试用阶段，并且被用于“新止痛药”的研发。
（1）第①处成分赘余，应删去 。
（2）第②处搭配不当，应将 改为 。
（3）笫③处成分残缺，应在 词语后增补 。
（4）第④处语序不当，应将 与 互换位置。
根据下列三则材料，完成相关题目。
【材料一】2015年，我国人均纸质图书阅读量为4.58本，人均阅读电子书3.26本，较2014年略有增加，仍远低于德国、俄罗斯、日本等国的平均水平。关于读书很多人表示，忙工作，忙家务，刷微博，读微信，赶饭局，打牌唱歌，很少看书。为数不少的人读报看杂志，只为关注奇闻异事和八卦新闻。
（摘自《中国新闻网》）
【材料二】“浅阅读”的先天缺陷显而易见，即快速（即时性）、快感（娱乐性）、快扔（浅显性），以及快餐化、平庸化、碎片化和少反思。
（摘自《光明日报》）
【材料三】德国是全世界人均书店密度最高的国度，免费书报亭遍布街头巷尾。俄罗颁布了《国家支持与发展阅读纲要》来促进群众阅读。日本全年有各种丰富多彩的阅读活动：“晨读运动”“读书周”“儿童读书周”“图书馆亲子阅读推广”等。
（摘自“百度搜索”）
（1）根据材料一，概括我国人均阅读量较少的原因。
（2）材料中哪些现象属于“浅阅读”？
（3）结合材料，请你就改善我国国民的阅读现状，对国家和个人各提一条建议。
阅读下面的唐诗，完成下列各题。
夜归丁卯桥①村舍
许浑②
月凉风静夜，归客泊岩前。
桥响犬遥吠，庭空人散眠。
紫蒲③低水槛④，红叶半江船。
自有还家计，南湖二顷田。
【注释】①丁卯桥：地名。②许浑：字用晦，润州丹阳人。太和六年进士，历任监察御史、睦郢二州刺史。③紫蒲：紫色的蒲草。④水槛：临水的栏杆。
（1）根据诗歌内容填空。
诗人夜归看到了明月、岩石、木桥、 、 、水槛、红叶、江船等景物。
（2）“桥响犬遥吠”表现了月下村舍怎样的氛围？试作简要分析。
（3）“自有还家计，南湖二顷田”流露出作者怎样的情感？
阅读下面文言文（选段），完成下列各题。
苏州知府姚公善①，多才下士，在郡闻有才者，必躬诣之。有王宾仲光②，博学能文，隐于医。姚公过之，宾不为礼，姚公笑而退。明日，又过，宾衣母氏布袄，持扇佯狂踞坐③，姚公止，与语，辄吐涎仆跌，姚公又笑而退。洎④三过之，始款⑤论如平生。又有俞贞木⑥者，姚公以米贶⑦之，而误送钱继忠⑧所。继忠以太守所贶，勉为之受。他日，贞木见姚公，姚公言贶米事，贞木曰：“吾不知，得无送吾邻友钱继忠所乎？”姚公曰：“继忠如何？可得见乎？”贞木曰：“可。”姚公乃使人迎之。继忠曰：“吾民也，姚公太守也，太守与民分⑨如是之绝，吾不得诣府。然太守主也，吾为儒，宾也，以宾主相见，必在郡学乃可。”人以复于姚公，姚公笑许之。明日诣学，继忠已先在，遂抗⑩言曰：“太守以民待继忠，继忠无所置身，若以儒见待，请就宾位。”姚公许诺，即堂上相再拜。继忠袖书授姚公即去，姚公甚重之。
（选自明•刘昌《悬笥琐探》，有删减）
【注释】①姚善：人名，明建文时忠臣。②王宾：人名，字仲光。③踞坐：蹲坐。
④洎（jì）：到。⑤款：诚恳。⑥俞贞木：人名。⑦贶（kuàng）：赐，赏赐。
⑧钱继忠：人名。⑨分：区别。⑩抗：同“亢”，高。
（1）解释下列句中加点的词语。
①必躬诣之：
②明日诣学：
③姚公乃使人迎之：
④继忠袖书授姚公即去：
（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①得无送吾邻友钱继忠所乎？
②人以复于姚公，姚公笑许之。
（3）简要概括选文写了姚善哪几件事？
（4）选文主要表现了姚善 的特点。
阅读下面的文章，完成下列各题。
改编经典慎用“现代元素”
张兴德
①我国文学史上留下了无数文学经典作品。这些文学经典，是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料，是中华文明得以延续下去的重要载体。向子孙后代正确解读、诠释这些文学经典，对传承中华优秀文化、提高民族文化素质具有重要意义。遗憾的是，在当下的出版界、影视界甚至学术界，出现了“消费文学经典”的种种怪象。
②所谓“消费文学经典”，就是对文学经典抱着随心所欲的轻浮态度，让经典“为我所用”。一些人在讲座中，在出版物中，特别是在一些影视作品中，任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素”，并美其名曰为“创新”，导致“结构经典”“大话经典”“演绎经典”“发展经典”“突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。例如，在《水浒传》中，潘金莲本是一个“打小旗”的虚构人物，但一些人却热衰于为潘金莲翻案，掀起“潘金莲热”，一些地方甚至还上演了争夺“潘金莲故里”的闹剧。一部根据《水浒传》改编的《武松》，竟让武松同潘金莲谈起了恋爱，荒唐到这等程度，却被一些人津津乐道!他们打着传承经典、宣传经典的旗号，实际上是一种在商业逐利目的驱使下的对文学经典的“消费”。而一些媒体和评论家，却热捧这种无良文化现象，实在让人不解。
③有人认为，文学经典也有历史局限性，所以要勇于突破经典。这实际是一种似是而非的认识。固然，一切经典，都有它的时代局限性。但作为一部完整的艺术作品，它的可贵之处正是它反映了它所处时代的特点，“具有局限性的经典作品”正是那个时代的特征和产物。“局限性”也是后人得以凭借的认识那个时代的“历史教科书”，加进所谓的“时代元素”，变得面目全非，还怎么作“历史教科书”？《红楼梦》中的宝玉和黛玉的爱情纠葛，只有那个时代才有，你把他们的爱情加进“时代元素”，那还是什么“宝黛爱情”？同样，武松、潘金莲、孙悟空、猪八戒乃至于孟姜女、花木兰等典型形象，也都是不可随意改的。这些文学典型形象，尽管有这样那样的问题，但他们都是那个时代特有的。这如同我们不能将维纳斯女神的断臂接上一段一样。
④文学经典经过漫长的历史文化沉淀，形成了固有的思想艺术内涵，人们对其有高度的共识和认同。它犹如文物，有不可更改的特质。文物只可“修复”而不可“改造”。同样，文学经典的传承也应该如此。我们应该“原汁原味”地、原貌原形地传承文学经典，尊重其固有的“定型”。
⑤走笔至此，让我想起20世纪60年代看过的《祥林嫂》《骆驼祥子》《林家铺子》等一些根据文学名著改编的电影，看完小说再看电影，并不觉得二者有巨大差距，相反，二者起到了互补作用。那种严肃认真对待文学名著的态度，值得提倡和发扬。
（选自2015年12月5日《光明日报》）
（1）本文的主要观点是什么？
（2）结合第②段文字，说说加点词语的表达效果。
一些人在讲座中，在出版物中，特别是在一些影视作品中，任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素”，并美其名曰为“创新”，导致“结构经典”“大话经典”“演绎经典”“发展经典”“突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。
（3）根据提示，结合文意简述第③段的论证思路。
首先摆出“要勇于突破文学经典的历史局限性”的错误观点，并加以否定；
然后 ；
最后 。
（4）第⑤段能否删去，为什么？
阅读下面的文章，完成下列各题。
捕风者
彭家河
①我曾经想看到风的形状，可它形无定式来去无踪；我也曾想捕捉风的味道，可是，风静隐于虚无之中，风动，带来的却是他处的味道；我也曾琢磨过风的声音，才知道风本无声，只是有许多声音都被风一路带来又一路带走……
②在我离开农村进入小县城之后，仿佛进入一个听觉和味觉的荒漠。身处日益膨胀和来不及完善的城市，我成天浸泡在城市污秽的味道和繁杂的声音之中，只能独自怀念着风清气正的乡下时光。
②虽然风的形状不可看见，但是风经过之处，也总有从静到动的提示。草倒叶飞、云转幡动，这都是风在说它来了。可能风还在远处，我们就远远地发现了风的脚印。在乡下；如果站在木格的窗子背后，只要看到对面青山上的树在摇摆，山路上的雨衣在飘动，瓦房上的炊烟在扭腰，这些都是在说，那就是风。当然，居住在高高的电梯公寓，隔着双层的玻璃窗子，也只有那些粗壮烟囱上方的烟雾或者花花绿绿的商铺彩旗，在天空中写着“风”，如果没有这些烟囱或者旗子，应该是看不到风的身影的。看庭前花开花落，望天外云卷云舒，本是件简单的事，然而，要在城市灰蒙蒙的天底下看看云，实在是十分奢侈的想法。当然，在行色匆匆的人流中，没有谁会停下来静静看一会儿风的来去和风的大小，都是在奔波行走讨价还价的间隙，偶尔由鼻翼、肌肤、耳朵听闻风的踪迹。
④多年前的一个五月，我在农忙时节回到乡下，刚下过暴雨，溪里池里水都涨起来了。在那个雨过天睛的黄昏，我坐在青草地上乘凉，阵阵温和的晚风吹过，风中满载着布谷的歌唱、虫子的嘶鸣，还有牛的长调，我突然觉得，这样的五月，才算是完整或者完美的。之后，我也时常回乡下去，更多的时候就在春节前后，等到天黑定了，山里山外全是静默的，偶尔有人家点燃一串鞭炮，响过之后，夜晚更显得寂静了。
⑤对于风中味道的触摸，主要依靠鼻翼，舌头无须过多参与。风中的味道，在乡下，更多的是花花草草传出的消息。当然，花要把消息告诉的不是人，而是那些远远近近的虫子，只不过让人也无意中捕获了。花的消息，风在以一种更加隐秘的方法传播，也是一种不可看见不可听闻的方式。因而，在乡下，一个人的嗅觉是十分灵敏的。
⑥村口人家的饭熟了，村尾的人都知道是些什么菜。如果是在饥饿的年代，就有不少无事的孩子过去串门了。如果闻见有腊肉的味道，那一定是家里来了远客；如果是酸菜红苕的味道，就不过去凑热闹了。每年端午，家家都会用新面蒸馒头，一大早，村子就全笼罩在一层淡淡的馒头香味中，虽然各家各户还把馒头扣在蒸笼里，但是只要鼻翼轻微动一下，就知道哪家的包子是肉馅的，哪家是菜馅的，还有哪家用的是洋槐花作瓤。
⑦乡下，风的味道不仅四季各异，而且一天之中也不断变换，早上凉，中午热，晚上冷。当然，如此简单的词语无力把乡村的风在纸上再现，或者将其描述得原汁原味。
⑧封闭在厚厚的水泥墙里，百无聊赖地想到了乡下的风声和风味。风中遥远的声音和淡淡的味道，正如我刻骨的乡愁和莫名的悲伤。
（选自2016年1月15日《光明日报》，有删改）
（1）请根据文意填空。
文中捕风者捕风的方式是多样的：通过草叶、云幡等物感知风的 形状 ，通过一些动物和鞭炮捕获风的 声音 ，还通过 花草 和食物来感受风的味道。
（2）结合上下文，具体说说第②段在文中的作用。
（3）结合加点的文字，赏析下列句子。
当然，在行色匆匆的人流中，没有谁会停下来静静看一会儿风的来去和风的大小，都是在奔波行走讨价还价的间隙，偶尔由鼻翼、肌肤、耳朵听闻风的踪迹。
（4）阅读④～⑥段，用自己的话概括作者笔下乡村的特点。
（5）结合全文，说说下面句子的含义。
封闭在厚厚的水泥墙里，百无聊赖地想到了乡下的风声和风味。风中遥远的声音和淡淡的味道，正如我刻骨的乡愁和莫名的悲伤。
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