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河南省开封市高三一模考试历史卷

1975年,在湖北江陵凤凰山一座秦代墓葬中,出土了两枚墓主人冷贤的私印。印上的“冷贤”二字分别用小篆和隶书两种字体刻写。这表明                                 (   )

A.隶书的私印是冷贤的后人放进去的 B.这两种书写字体在当时同时流行
C.冷贤生前一定是著名的书法大家 D.隶书在当时已经形成为主流字体
来源:2011届河南省开封市高三一模考试历史卷
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东汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达,闾阎且千。九市开场,货别隧分”。这里的“九市”是指                     (   )

A.政府管理的正规市场 B.工官监管的夜市
C.物流通畅的草市 D.多个繁华的商业市镇
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黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是                   (   )

A.宣扬个人英雄史观 B.抨击古代社会没有法律制度
C.主张为天下人立法 D.蕴含近代民主法治的基本精神
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  • 题型:未知
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《十二铜表法》规定:“出卖的物品纵使交付,非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后,其所有权并不移转。”该规定反映了                                  (   )

A.罗马法对贵族利益的维护 B.罗马法对私有财产的保护
C.古罗马商品经济的高度发达 D.古罗马对商品交换活动的严格限制
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“我所认识的中国人之中,只有李鸿章比较热心改革,他具有最进步的思想。”(参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语)这里对“最进步的思想”的正确理解是(   )

A.发展民族资本主义,走资本主义道路 B.实行君主立宪制
C.学习西方的先进技术,巩固清朝统治 D.“师夷长技以制夷”
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从18世纪起,欧洲主要国家因为“纺织机器、采矿、炼铁设备和交通工具的改造或发明”,所以“19世纪的人口大量集中到城市,井且产生各种新问题”。这段叙述从“因为”到“所以”之间,至少要增加哪一段论述,才能使前因后果关系完整?           (   )

A.新型工厂制度的产生 B.自由放任的经济政策兴起
C.马克思阶级斗争理论的影响 D.传统精密制造业吸引投资意愿
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民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是        (   )

A.王韬 B.康有为 C.粱启超 D.陈独秀
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20世纪20年代,有作家说:“他们在各个角落织补着支离破碎的工业网,重新组织俄国的商业,促使俄国大地开始复苏。”这主要体现了                  (   )

A.十月革命胜利的作用 B.战时共产主义的作用
C.新经济政策的作用 D.斯大林体制的作用
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1937年2月,中国共产党致电国民党,提出了“召集各党、各派、各界、各军的代表会议,集中全国人才,共同救国”,“工农政府改名为中华民国特区政府,红军改名为国民革命军,直接受南京中央政府与军事委员会之指导”等主张。这表明               (   )

A.抗日民族统一战线正式形成 B.中国共产党将革命的领导权交给了国民党
C.中国共产党党内右倾主义错误不断滋长 D.中国共产党积极推动国共第二次合作
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下图为1947年法国共产党人针对马歇尔计划张贴的一张宣传画,其所表明思想是“有偏袒的援助会使欧洲分裂”。其所说的欧洲分裂应是 (   )

A.由于援助数额的差别,会造成受援助国之间的矛盾
B.扶植和控制西欧,使之与苏联及东欧民主国家对抗
C.制造英法矛盾,以便美国操纵控制欧洲
D.通过援助一些国家的反政府力量,制造国家分裂
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邓小平说:“过去有一段时间,针对苏联霸权主义的威胁,我们搞了‘一条线’战略,就是从日本到欧洲一直到美国这样的‘一条线’。现在我们改变了这个战略,这是一个很大的转变。”这一时期中国外交战略的“转变”主要表现为     (   )

A.实行“一边倒”方针 B.提出和平共处五项原则
C.推进新型区域合作关系 D.实行不结盟政策
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法国历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之确‘效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切一一而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里,布罗代尔强调的是                        (   )

A.从文明传承的角度阐释历史 B.史学是当代人的历史认识
C.以探索的精神研究历史 D.史学无需穷尽人类文明的历史
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在漫长历史过程中,民主政治制度建设不断走向完善和成熟。阅读材料,回答问题。
材料一 雅典民主政治家伯里克利在一次演讲中说:“我们的制度被称作民主政治”,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里。就法律而言,一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的;就人的价值而言,无论任何人以何种方式显露出优他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他们属于特殊的阶级,而是由于他们个人才能。”
——摘自《希腊伯罗奔尼量战争史》
材料二 英国通过“光荣革命”克服了专制王权,议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内,英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移,从而完成了政治民主化历程。材料三长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化,因此远远落在英、法等国后面。1870年后,旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一,并掌握了现代化领导权,在随后短短30年间,德国完成了经济起飞,在工业生产方面甚至超过英、法。不过,现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。
——钱乘旦《各国现代化模式的比较》
(1)根据材料一中伯里克利的说法,概括雅典民主政治的特征。结合所学知识说明雅典为后世创造出哪些民主运作方式?
(2)根据所学知识,概述“光荣革命”后至19世纪中期前,英国是怎样用和平、渐进方式实现政治权力转移,推动政治民主化进程的?
(3)材料三中“现代化领导力量的‘错位”’是指什么?这种“错位”给德国政体和世界分别带来怎样的影响?
(4)综合上述材料,谈谈你对民主政治建设的认识

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阅读下列材料,回答问题。
材料一 欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》,认为女子裹足,不能劳动;辫发长垂,不利于机器生产;宽衣博带,长裙雅步,不便于万国竞争的时代,请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”,又说:“非易其衣服不能易人心,成风俗,新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容,具有启发民智的意义。
材料二 当时一般人都认为,西方的社会生活是依据天赋人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会模式,代表着社会进步的方向:相比之下,中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗,不符合时代潮流,非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理:认为谁接受西方的社会生活习尚,谁就是文明、开化,属于新派人物,否则,谁就是保守、顽固之徒。
一一王文泉等主编的《中国近代史》(1840年-1949年)
材料三  20多年前,“毛式中山装”一统中国服装市场(见图一)。如今,我们的服装不拘泥于一种风格一种潮流,而能在令人眼花缭乱的服饰上,演绎出许多文化的味道来。(见图二):

请回答:
(1)依据材料一,提炼康有为的主张,并分析其目的
(2)依据材料二,说一说当时中国人的社会心态发生了哪些重要变化?结合所学知识分析导致材料二变化的原因。
(3)材料二中所说的“民国初形成的这样一种社会心理”是否符合事实?结合所学知识加以说明。
(4)结合材料三分析由“毛式中山装”到多姿多彩服饰的变化原因。

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