山西省晋中市高三第一学期四校联考期中考试历史卷

1975年，在湖北江陵凤凰山一座秦代墓葬中，出土了两枚墓主人冷贤的私印。印上的“冷贤”二字分别用小篆和隶书两种字体刻写。这表明                       

有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。尤其是崇古的儒家学派的学者，面对着这么大的巨变，大惑不解。”儒家学派的学者“大惑不解”是因为“巨变”

李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了
① 孔子的“礼”② 董仲舒的三纲五常 ③ 宗法制 ④ 孟子的“民贵君轻”思想

从顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”到民国时“天下兴亡，匹妇有责”表明
① 民国提倡女权② 提倡男女平等 ③ 提倡妇女积极参加国家政治生活 ④ 歧视女性现象消失

观察下面反映中西政治体制的图示，对其异同分析最为准确的是

秦朝为了加强统治建立了君主专制中央集权制度，措施之一是在中央设立了丞相， 明朝时期却废除了丞相。这一变化反映的实质问题是

古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是

中国古代对县级行政区的划分设置有个现象，即原有的县域经济富裕、人口密集了就再分出区域增设县治。此做法最主要考虑是

历史学家余英时在研究中国近代历史的过程中提出了“转石效应”——改革往往牵一发而动全身，一经发动，便如危崖转石，非达于平地不止，经济体制改革初见成效之后，浪潮就会冲击到法律和政治领域。依据上述观点，在中国近代史上引发“转石效应”的历史事件是

道光帝对签定《南京条约》的原则性指示是：“广东给过银两，烟价碍难再议；战费彼此均有，不能议给，其平行理可以通融；贸易之所，前已谕知耆英，将香港地方暂行赏借，并许以闽浙沿海，暂准通市。该逆既来诉冤，经此次推诚晓谕，当可就我范围。”由此可知道光帝的外交思想属于

《中国近代经济史1895～1927》是一部专论清末民初中国经济史的学术专著，该书在论述中国资本主义发展道路的同时，也阐述了“近代中国的产业革命精神”。这种中国特色的产业革命精神主要在于追求

下面是一张义和团的告示：“若辈洋人，借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服，不仅污蔑我们的圣教，尚以鸦片毒害我们，以淫邪污辱我们。自道光以来，夺取我们的土地，骗取我们的金钱；蚕食我们的子女如食物，筑我们的债台如高山；焚烧我们的宫殿，消灭我们的属国；占据上海，蹂躏台湾，强迫开放胶州，而现在又想来瓜分中国。”对此理解最为完整的是

1912年1月1日，中华民国临时政府成立的同时，临时参议院也成立。这说明当时中华民国

在民国初年北京大学有个辜鸿铭的学者，他出生在南洋的印尼，读书在英国，取了个日本的东洋妻子，在北洋政府做了部长，是个“生在南洋、学在西洋、妻是东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映

随着中国近代报刊业的发展，“文人论政”成为普遍的社会现象。促成这种现象出现的社会背景是①列强侵华，民族危机②政府腐败，人民困苦③思想启蒙，民智渐开④民主实现，言路畅通

在孙中山对待帝国主义的态度问题上，有的国外学者认为，只把孙中山描绘成民族主义者是不够的，还必须研究他的个性，孙非常自信他能利用列强，在孙看来，在寻找实现自己奋斗目标的过程中，利用帝国主义之间的矛盾与之作些交易，将可能较快地实现他的奋斗目标。19世纪末20世纪初帝国主义列强之间矛盾加剧，为孙中山提供了利用的可能。列强矛盾此时的加剧从人类文明发展角度看是由于

新中国第一代领导集体以超凡的气度和过人的智慧在国际舞台上维护了中国主权，展现中国魅力，并赢得国际社会的尊重。具体体现在：①提出和平共处五项原则成为国际关系的基本准则②倡导“求同存异”，促进亚非国家的团结与合作③“一国两制”的设想和实施开创国际先例④“小球推动大球”的外交艺术在国际社会传为佳话

《十二铜表法》规定：“出卖的物品纵使交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”该规定反映了

两千多年前雅典就产生了“三权分立”的国家组织形式：公民大会、五百人议事会、民众法庭。1787年宪法规定美国行使相应权力的机构是

2010年4月6日，英国首相布朗与内阁成员在伦敦唐宁街10号首相府门口宣布将于5月6日举行大选。下列关于英国大选的说法正确的是

台湾著名作家龙应台在《全球化了的我在哪里》中写到：“我们不管是北京还是上海、台北、香港，在被全球化席卷而来，就是说那个浪冲过来，我们的脚站在那个沙滩里头，你要知道你的脚站的沙不完全从你的脚下整个被掏空，你一定还要有土壤。”据此，我们可以推知她对全球化的态度是

2009年12月1日，《里斯本条约》正式生效，“从此以后世界上将有一个可以代表整个欧盟说话的人，那就是欧洲理事会主席，或称‘欧盟总统’。 ”对这一事件看法不恰当的是

新航路的开辟对西欧思想文化领域的冲击表现在①对全新宇宙观的形成具有重要意义②动摇了神学创世说的理论基础③促进文艺复兴运动发展④历史研究中因世界历史研究的产生与发展而导致地域性历史研究消亡

西塞罗说：“执政官乃是会说话的法律，而法律乃是不会说话的执政官。”对于这句话的解释，最正确的是

西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。对此种说法你认为

实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国历史的主旋律。阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一：从1640年到1840年，在200年中，西方已经进入了这样一个时期：“自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行……”与此相比，同一时间里的中国却景物依旧：成千上万胼手胝足、转辗沟壑的小农背负着一代一代歌讴唐虞盛世、高谈名物考据或性心理义的士人。
                ——陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》
材料二：有学者认为：中国近代史的发展进程呈现出由“沉沦”到“上升”的发展过程，中国社会走出了一条“U”字形路线。在近代中国历史的前期，其基本特征是“沉沦”；近代中国历史的后期，其基本特征是“上升”。在“沉沦”与“上升”中间有一个过渡期，就是“沉沦”的谷底、“上升”的起始时期。
（1）中国在世界民族之林所处的被动地位，实则开始于鸦片战争前的两个多世纪。这一时期中西文明发展的本质差异是什么？造成中国落后于西方的主要原因有哪些？
（2）请概述“沉沦”和“上升”的含义分别是什么？
（3）20世纪初是中国由“沉沦”到“上升”的转折时期，推动这一时期中国由“沉沦”到“上升”的社会因素有哪些？

“文明的进程就是一部人类不断争取自由和平等的历史。”请阅读下列材料，并结合所学知识回答问题：
材料一：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是作奴隶的，有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了……”
——卢梭《社会契约论》
材料二：“组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……第六条 法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。……第十一条 自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一……第十七条 私人财产神圣不可侵犯……”
——《人权宣言》（1789年8月26日颁布）
材料三：“我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念……”
——《联合国宪章•序言》（1945年10月）
材料四：1999年1月，美国以武力强迫科索沃冲突双方依美国的方案到法国的朗布依埃进行谈判。谈判中，南联盟表示其他条款均可接受，只有北约军队进驻科索沃这一涉及南领土主权的条款不能接受。谈判最终破裂，北约于是迫不及待地对南联盟动武。3月24日，北约以“保护人权”之名，对南联盟发动了代号为“盟军”的空袭行动，将南联盟拖入战争的深渊。科索沃战争的规模虽属局部，但影响却十分深远。联合国宪章和国际法准则受到了粗暴地践踏，联合国的权威大大受损，以美国为首的北约开了干涉别国内政的危险先例，霸权主义和强权政治恣意妄为。
------肖璞　一兵《科索沃战争告诉世界什么》
请回答：
（1）材料一反映出卢梭的主要观点是什么？
（2）材料二是如何阐明“自然的、不可剥夺的和神圣的人权”？在当时有何进步作用？
（3）在“争取人权”方面，19世纪中期至20世纪初的欧美和中国发生了哪些重大历史事件？
（4）材料三和材料四反映的共同问题是“人权问题国际化”，试结合两则材料对此作出简要评价。