明朝泰州学派的王艮一反经典的传统和说教，匠心独具的认为：“百姓日用即道”，“愚公愚妇”都“能知能行”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。对这一观点的认识不恰当的是

A．具有一定的进步性和人民性

B．取孔孟之道，而舍宋明理学

C．李贽将其发展为“穿衣吃饭，即是人伦物理”

D．是对“致良知”的继承与发展