阅读下面的文言文，完成后面各题。
市隐斋记  元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故，为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之．而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后①，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏②之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎?．敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也,而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？’予意大夫士之爱公，强为之名耳，非公意也。君归，试以言问之。”
贞佑丙子年十二月日，河东元某记。
注：①山人：山居者，指隐士。②乾没氏：侥幸取利的人。
对下列句子中加点词的解释，错误的—项是

A．舍于公所舍：居住

B．非特深山之中特：只，仅仅

C．欺松桂而诱云壑者多矣诱：欺骗

D．予意大夫士之爱公者意：意义

下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是

A．无乎不在//浩浩乎如冯虚御风

B．以予观之，小隐于山林则容或有之//但以刘日薄西山

C．今夫乾没氏之属，胁肩以入市//以其求思之深而无不在也

D．予意大夫士之爱公者//太子及宾客知其事者

下列句子中，全都属于作者对伪隐者讽刺否定的—项是
①非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐
②而在朝市者，未必皆大隐也
③自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎
④夫廉与高，固古人所以隐也
⑤悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语．
⑥身将隐，焉用文之？是求显也
A．①②⑤      B：①④⑤      C．②③⑥      D．②④⑥
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是—个居于闹市的真隐士，所以希望作者为娄公的“市隐斋”写一篇记。

B．作者认为，所谓“隐”，就是与世隔绝，什么地方什么行业都可以作为隐居之所，不—定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。

C．古人认为“隐”有小大之别，“小隐”因为道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中；“大隐”因为道行高深，可以不被外物所诱，所以可以隐在朝市中。

D．作者最后说起韩伯休的故事，是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者，从而说明娄公本是要与世隔绝的，批评姓李的朋友替娄公求取书斋之记违背了娄公本意。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子韩伯休邪，何乃不二介？
(2)夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？
(3)敢问娄之所以隐，奈何？