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重庆高考语文二轮专题限时集训语言文本阅读练习卷19

下列词语中,没有错别字的一组是(  )

A.矫情  动辄  水蒸气  和言悦色
B.寒碜插坐煞风景插科打诨
C.搁置妥帖满堂彩慧心灵性
D.奚落融资邻界点群情激奋
来源:2014重庆高考语文二轮专题限时集训语言文本阅读练习卷19
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下面语段中,加点的词语使用不恰当的一项是(  )
中国式过马路,是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃,即“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”。出现这种现象一是受“从众”心理影响,二是违反了规则被抓,处罚也轻,罚不当罪,从而不顾及交通安全。闯红灯在很多国家为人所不齿。“中国式过马路”一经网络传播,立刻引发网友对交通、国民素质和安全意识的讨论。“中国式过马路”谈不上劣根性,但肯定是一种通病。而全民讨论并且对此忧心忡忡,也是过度解读的表现。

A.调侃     
B.罚不当罪
C.不齿
D.忧心忡忡
来源:2014重庆高考语文二轮专题限时集训语言文本阅读练习卷19
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列各句中,没有语病且句意明确的一句是(  )

A.古装电视连续剧《大唐女巡按》,从独特细腻的视角出发塑造了谢瑶环等女官形象,自从在广东卫视播放以来备受观众追捧,堪称女刑侦专家。
B.专家提示:一旦发现高热、呼吸困难者,应及时送诊;保持勤洗手、咳嗽和打喷嚏时遮掩口鼻等个人卫生,能有效预防流感等呼吸道传染疾病。
C.进入2013年,“中国式过马路”现象引起了媒体及公众的广泛关注,杭州等诸多城市针对行人闯红灯等违法行为已开展专项整治活动。
D.一个民族、一个国家的传统无疑与它的文化的形成、发展密不可分,而文化的发展离不开横向的积累与创新,也离不开纵向的沟通与借鉴。
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  • 题型:未知
  • 难度:未知

对联是中国传统文化的重要载体。试仿照下面的示例,在备选人物中选择一个对象,根据备选人物的相关特点拟写一副对联。(4分)
示例:(苏武)汉臣持节牧北海,鸿雁捎书回故乡。
备选人物:李白 杜甫 李清照 文天祥 鲁迅 朱自清
选择的人物:________________________________________________________________________
拟出的对联:________________________________________________________________________

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  • 题型:未知
  • 难度:未知

如果你是一位记者,要去采访某位专家,请根据下列专家的回答,补写出你所提出的问题。(要求:语言得体,简明通顺)(4分)
记者:________________________________________________________________________
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专家:“诺贝尔文学奖”是一个重要的文学奖项,但并非代表着世界文学的最高水平,作为一个文学奖项,“诺贝尔文学奖”也受到一些诟病。比如受到西方中心主义与冷战思维的影响,遗漏了托尔斯泰、乔伊斯等文学大师。在具体的评选过程中,以翻译文章评选世界各国不同语言的文学作品,也存在着先天不足。尽管如此,莫言获奖对于当代中国文学来说,却具有标志性的重要意义。自1980年开始,“走向世界”一直是中国文学的梦想,中国作家心中普遍存在着“诺贝尔情结”。莫言获奖或许有助于中国文学舒缓这一焦虑,也可以让我们更从容地审视1980年以来中国文学的发展道路,重新思考中国文学在世界文学中的地位。

来源:2014重庆高考语文二轮专题限时集训语言文本阅读练习卷19
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下文,完成问题。
在人与自然的关系面前,人的力量总显得渺小、微弱,而人类征服自然的冲动又从不会停止。因此,无论是人类童年的神话,还是今天的幻想,冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“人”,就是因为人类认识到自身力量有限,故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上。这样,借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托,也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉,而对自身能力的认识也更近乎客观。
于是,在渺小的人和伟大的自然面前,人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中,便有了不同的内涵:西方的神主宰人类的命运,中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格:在中国作品中,人的气魄、精神被表现得登峰造极,大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山;精卫一直填海不已,其成功已势在必然。而西方作品中,人就显得格外渺小、微弱了,《老人与海》中的圣地亚哥,在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海仍无功而返。但作为自然的征服者,却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步,尽管这种力量很微弱,在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命,他们仍不会屈从命运,仍在不断地同自然抗争,向自然宣战。正如《老人与海》中老渔夫所说:“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。”
也就是说,在对待自然的问题上,中国作品看重神力,以浪漫主义的手法给人以鼓舞,充满了乐观、自信;西方作品看重人力,探求神力,以现实主义的手法给人类提出一个严峻的课题。但我们读后却不感到悲观,反而会继承一种精神,产生出一种莫名的冲动和很强的征服欲。
西方的“神”主宰着人的命运,因此,西方人看重个人的力量;中国的“神”被人主宰着,因此,中国人看重对外物的利用。被神主宰的,总探求自身的解放,故探索永远不会停止,人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的,在意念上总是胜利者,故不去或很少去探索,人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者,认为一切成功都来源于自身的努力,因此遇事多从主观方面找原因,以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭。他每走一步,无论是前进还是后退,无论是经验还是教训,都是一种启示,都有助于今后的努力——这种人比较自信,不看重外界因素的影响,“走自己的路,让别人说去吧”,自我奋斗是这种思维的外化。
在征服自然的行动上,西方多出于一种理性指导下的实践,其有节、有度,不太合常理但符合实情,有很强的现实性;中国多缘于感性认识上的一种理论,没有什么限制,虽有道理却不符合实际,有很大的盲目性。因此,西方人务实,崇尚实干,重物质财富的创造;中国人务虚,崇尚清淡,看重精神的作用,而很少考虑后果如何,重态度而轻能力。西方人尊重科学,崇尚理性;中国人崇拜迷信,强调感情。由此而产生不同的人才:西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家,中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家,使我们至今仍蒙受其害。
(有删改)
下列理解和分析,符合原文意思的一项是(3分)(  )

A.在自然面前,人的力量虽显得渺小,但人类从来不会屈服于自然。
B.《愚公移山》中的愚公和《老人与海》中的圣地亚哥都是由神帮助而取胜。
C.中国人看重神力,西方人探求神力,但都是通过自我努力驾驭自然。
D.名言“走自己的路,让别人说去吧”是东方人重视利用外物的表现。

根据原文信息,下列推断正确的一项是(3分)(  )

A.以往的神话和今天的幻想都突出了“神”的力量,人类借助神力表现出自己的希望和寄托。
B.精卫填海、愚公移山之所以能成功是因为他们是“神”,都有主宰自然、扭转乾坤的神力。
C.圣地亚哥在不断地同自然抗争中最终获得了全胜,在自然面前从未停止过自己探索的脚步。
D.中国产生一大批空想家是因为中国人崇拜神力,看重外物和精神的作用,却不相信自己。

从文学作品中人与自然的关系看,中西文化差异主要表现在哪些方面?请根据原文简要概括。(5分)
答:________________________________________________________________________
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