[浙江]2013年浙江省宁波市高考第二模拟考语文试卷

下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ）

下列各句中，没有错别字的一项是（ ）

下列各句中，加点的词语运用错误的一项是（ ）

下列各句中，没有语病的一项是（ ）

概括下面这段文字的主要内容（不超过25字）
随着网络速度提高，我们对于时间的感觉也发生了变化，由此可以折射出科技如何改变我们感知世界的方式。现在一项有关在线视频的新研究进一步证明了随着媒体与网络技术的发展，人们的耐心正经受着越来越严峻的考验。他们发现延迟超过两秒就会有观众选择放弃等待，之后加载时间每延长一秒，放弃的比例就会增长5.8%。更耐人寻味的是，网速越快，放弃的比率越高。

把下面的句子组成语意连贯的一段话。（写序号即可）
①因为全球海洋目前的健康指数的总平均分数，只不过刚到60分及格线而已。
②如果这一趋势持续下去，海洋危机的到来将近在眼前。
③连无人居住的南太平洋贾维斯岛附近的海水也不过才得了86分。
④按照食物来源、生物多样性和水质清洁程度等10项标准各自评分，非洲塞拉利昂附近的海洋总分仅有36分。
⑤如果海洋是一个小学生，她的家长实在应该从现在开始为她的前途担心了。
答：                         

请看以下图文材料，根据要求答题。
浙江省连续4年对酒后驾驶行为进行严厉查处和打击，使得酒后驾驶事故逐年下降，但总量仍然很大，事故仍在频发，事故起数和死亡人数仍然处于高位。据统计，2012年全省共查处酒后驾驶机动车123053起；2012年全省酒后驾驶事故共导致99人死亡。

根据提供的材料，设计一句放在画面上方的广告宣传语，形成一则完整的公益广告。要求：形象鲜明地表达广告主旨，有表现力；不超过15字。
答：                                                                                  
从这则公益广告的图文特点出发，简要评价它的创意。
答：                                                                                

阅读下面的文字，完成后面问题。(9分)
李安华语电影创作以其思想深刻、故事性强、画面优美、叙事从容而为广大观众津津乐道。他的影片，在娓娓道来的好看故事中，倾注着对人性的思考，对社会人生的探究，通过对主人公情感的抒写而达到对人性意义的探寻。在李安身上，既有中国传统文化、古典美学的浸润，又有西方文明的熏陶，他将古今中外各种文化融为一体而为他所用，但他又是有根的，他的根就是中国传统文化、传统美学观念、传统道德伦理观念。对李安华语电影创作影像风格进行分析，无疑可以为中国电影艺术的发展提供可资借鉴的参考与帮助。
一个成熟的艺术家一般都会在长期艺术创作实践中形成自己独特的艺术风格。“风格是主体与对象、内容与形式的特定融合”，风格是艺术家“创作成熟的标志，是一部作品达到较高艺术造诣的标志”，风格反映出艺术家的创作个性以及艺术家的思想内涵，并通过作品的内容与形式集中表现出来，是艺术家所独有的气质个 性的外化。李安在自己十余年的电影创作过程中，通过将自己“主体与对象、内容与形式的特定融合”，逐渐形成了具有自身独特个性的艺术风格。 他的影片从总体上体现出“淡雅平和”的艺术特征。 “淡雅”侧重于李安电影外在表现形式，“平和”则多从李安电影的思想内容体现出来。李安的影片很少有人数众多、气势磅礴的宏大场面、场景，画面相对干净雅致、朴素自然，似中国水墨山水画般充满意境，给人以典雅素洁之美。无论是《卧虎藏龙》中的江南水乡亦或是《色戒》中旧上海的街景、旗袍，都蕴涵着典雅的韵味。那种素净与雅致在华语电影中只属于李安。这种“淡雅”来自于李安的修养与文化。由于李安作品所具有的浓郁的文化意蕴，致使他的作品自然流露出“雅”的气息。而在思想内容方面，李安的电影表面看虽然充满矛盾冲突，但本质上追求和谐、融合。他的影片，矛盾冲突虽然看似激烈但不极端，最终都归于“和”的统御之下。“和”是李安电影创作的出发点，更是其电影创作的归结点。这种“平和”源于李安自身的性格、教养以及中国传统“中庸”思想的熏陶。“淡雅平和”构成李安电影创作的风格特征，在这一风格特征下，李安进行着有别于人的独特的艺术创作。
《推手》、《喜宴》、《饮食男女》被认为是李安的早期创作。在这三部影片中，李安将中国传统文化观念、家庭伦理、东西方文化冲突、新旧观念冲突等一系列矛盾充分展现在银幕上，创造出华语影坛不曾有过的艺术形象，拓展了题材范围，极大地丰富了影片内涵。 同时这三部影片展现出的中国传统文化思想、美学观念与现代电影观念、表现技巧相结合的艺术表现形式，也延续到李安以后的电影创作中，构成重要的艺术内容。李安华语电影的叙述手法质朴自然，人物对白风趣幽默，故事情节紧凑别致，整个剧情圆融流畅。影片致力于探讨传统与现代的伦理矛盾、东方与西方的文化冲突、父与子（女）之间的情感纠葛，为华语电影开辟了新的表现领域。
（节选自许波《试论里按华语电影影像风格特征》）
下列对“李安华语电影创作”的理解最准确的一项是

下列说法不符合原文意思的一项是

“淡雅平和”是李安华语电影的总体风格，请联系文本阐述其具体内涵。
答：                                                                                 

阅读下面的文字，完成后面问题。
父亲的鞋子
李汉荣
那年，记得是深秋，父亲搭车进城来看我们，带来了田里新收的大米和一袋面条。“没上农药化肥，专门留了二分地给自己种的，只用农家肥，无污染，保证绿色环保有机，让孙女吃些，好长身体。”父亲放下粮袋，笑着说。我掂量了一下，大米有五十来斤，面条有三十多斤。鼓鼓囊囊大麻袋，不知他老人家一路怎么颠簸过来的。老家到这个城市有近一百华里路，父亲也是快八十岁的老人了。看着父亲一头的白发和驼下去的脊背，我没有说什么，心里一阵阵温热和酸楚。
父亲看着我们刚刚入住的新房，墙壁雪白，地板光洁，说，这辈子当你的爹，我不及格，没有为你们垫个家底，你们家里，连一片砖我都没有为你们添过，也没有操一点心，也没帮过一文钱，我真的不好意思。只要你们安然、安分，我就心宽了。我不住地说，爹你老人家还说这话，我们长这么大就是你的恩情，你身体不错好好活着就是我们的福分，别的，你就别想多了。    
父亲忽然记起了什么，说，嘿，你看，人老了忘心大，鞋子里有东西老是硌脚。昨天黄昏在后山坡地里搬包谷，又到林子里为你受凉的老娘扯了一把柴胡和麦冬，树叶啦，沙土啦，鞋子都快给灌满了，当时没抖干净，衣服上头发上粘了些野絮草籽，也没来得及理个发，换身像样的衣服，就这么争慌慌来了。走，孙女儿，带我下楼抖抖鞋子，帮我拍拍衣服上的尘土。我说，就在屋里抖一下，怕啥，何必下楼。父亲执意下楼，说新屋子要爱惜，不要弄脏了。    
楼下靠墙的地方，有一小片长方形空地，还没有被水泥封死。父亲就在空地边，坐在我从楼上拿下来的小凳子上，脱了鞋子仔细抖，又低下身子让孙女儿拍了衣服，清理了头发。上楼来，我帮父亲用梳子梳了头发，这是我唯一的一次为他梳头。我看清了这满头的白发，真有点触目惊心，但我又怎能看清，白发后面积压了多少岁月的风霜？
第二年春天，楼下那片空地上，长出了院子里往年没有见过的东西，车前子、野茅草、蓑草、野薄荷、柴胡、灯芯草、野蕨秧、野刺玫，在楼房转角的西侧，还长出一苗野百合。 大家都感到惊奇，有个上中学的孩子开玩笑说，这不就是个百草园吗？
大家都说，新鲜，真新鲜。也有人说这个院子向阳，有空地就不愁不长苗苗草草。议论一阵也就不再管这事了。
只有我明白这些花草的来历。它们来自父亲，来自父亲的头发、衣服和鞋子，来自父亲的山野。    
是的，父亲也许没有带给我们什么财富、权力和任何世俗的尊荣。清贫的父亲唯一拥有的就是他的清贫。清贫，这是父亲的命运，也是他的美德。    
但是，比起他的没有留下什么，父亲更没有带走什么，连一片草叶、一片云絮都没有带走。
他没有带走的一切，就是他留下的。
连我对他的感念和心疼，他也没有带走，全都留在了我的心里。这么说来，我的所谓的感念和心疼，说到底还是我从父亲那里收获的一份感情，直到他不在了，我仍然在他那里持续收获着这种感情。而他依然一无所有地在另一个世界孤独远行。    
是的，他没有带走的一切，就是他留下的。我看着大地上的一切，全是一代代清贫的父亲们留给我们的啊。    
何况，我的父亲，曾经，他把他的山野、他的草木、他的气息都留给我们。    
他清贫的生命，又是那般丰盛和富有，超过一切帝王和富翁。在他的衣服上拍一下，鞋子里抖一下，就抖出一片春天。    
……
父亲越去越远，越去越远，他留下的草木，永世芳香。 
(选自《散文》2012年第6期)
这篇散文以“父亲的鞋子”为题，用意何在？
答：                                                                            
根据文章前三段文字，简析父亲的形象特征。
答：                                                                            
画线的句子好在哪里？请赏析。
答：                                                                            
作者在文末说“父亲越去越远，越去越远，他留下的草木，永世芳香”，联系全文谈谈你对这句话的理解。
答：                                                                            
“那么，我们这些自以为是地活着的人们，又能给世界留下什么呢？我们敢于践踏一切的鞋子里，除了欲望的钉子和冷酷的铁掌，还有别的可以发芽开花的种子吗？”这段文字原是全文倒数第二段（省略号部分），有人认为可以删去，有人认为不可删去，你以为呢？请说明理由。
答：                                                                            

阅读下面的文言文，完成后面问题。
战国论
【明】李贽
余读《战国策》而知刘子政之陋也。夫春秋之后为战国。既为战国之时，则自有战国之策。盖与世推移，其道必尔。如此者，非可以春秋之治治之也明矣。况三王之世欤！
五霸者，春秋之事也。夫五霸何以独盛于春秋也？盖是时周室既衰，天子不能操礼乐征伐之权以号令诸侯，故诸侯有不令者，方伯、连帅率诸侯以讨之，相与尊天子而协同盟，然后天下之势复合于一。此如父母卧病不能事事，群小构争，莫可禁阻，中有贤子自力家督，遂起而身父母之任焉。是以名为兄弟，而其实则父母也。虽若侵父母之权，而实父母赖之以安，兄弟赖之以和，左右童仆诸人赖之以立，则有劳于厥家大矣。弟仲相桓，所谓首任其事者也。从此五霸迭兴，更相雄长，夹辅王室，以藩屏周。百足之虫，迟迟复至二百四十余年者，皆管仲之功，五霸之力也。诸侯又不能为五霸之事者于是有志在吞周心图混一如齐宣之所欲为者焉晋氏为三吕氏为田诸侯亦莫之正也。则安得不遂为战国而致谋臣策士于千里之外哉！其势不至混一，故不止矣。
刘子政当西汉之未造，感王室之将毁。徒知羡三王之盛，而不知战国之宜，其见固已左矣，彼鲍、吴者，生于宋、元之季，闻见塞胸，仁义盈耳，区区褒贬，何足齿及！乃曾子固自负不少者也，咸谓其文章本于《六经》矣，乃讥向自信之不笃，邪说之当正，则亦不知《六经》为何物，而但窃褒贬以绳世，则其视鲍与吴亦鲁、卫之人矣。
【注】①刘子政，刘向，西汉经学家、目录学家，《战国策》的编订者，有着“尊王贱霸”（尊崇三王五代之盛世，看轻春秋战国之霸业）的历史观。②曾子固：曾巩，宋代学者，著有《元丰类稿》。③鲍：鲍彪，宋代学者，曾校注《战国策》；吴，吴师道，元代学者，曾重校《战国策》。
下面各句中，加点字解释不正确的一项是

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同 一项是

下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

用“／”给文中画波浪线的部分断句。
诸侯又不能为五霸之事者于是有志在吞周心图混一如齐宣之所欲为者焉晋氏为三吕氏为田诸侯亦莫之正也。
翻译文中画线的句子。(7分)
(1) 如此者，非可以春秋之治治之也明矣。
答：                                                                                   
（2) 则安得不遂为战国而致谋臣策士于千里之外哉！
答：                                                                                   

奉使行高邮①道中（之一）
党怀英②（金）
野云来无际,风樯岸转迷。
潮吞淮泽小,云抱楚天低。
蹚跲③船鸣浪,联翩路牵泥。
林鸟亦惊起,夜半傍人啼。
【注】①高邮：今属江苏，南宋时为淮南东路高邮军治所，隔楚州与金朝的山东东路、山东西路相望。②党怀英：金代文学家，官至翰林学士承旨。③蹚跲：拟声词，船行进过程中发出的声音。
据《归潜志》卷八记载，党怀英曾向赵秉文传授诗法说：“律诗最难工，须要工巧周圆。”首联中的“        ”与尾联中的“        ”两词遥相呼应，形成首尾圆合的严谨格局，体现了作者在结构上的匠心独运。
答：                                                                                  
简析颔联的表现手法及思想情感。
答：                                                                                 

阅读下面的文字，完成后面问题。
（材料一）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语．为政》）
（材料二）子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” （《论语．里仁》）
（材料三）台湾学者萧民元先生对材料二有过质疑，他认为“刑”是一个音误字（声音相近，写的人写时误听而错写），正确的应该是“君子怀德，小人怀土；君子怀信，小人怀惠。”
请指出材料一所体现出的孔子的思想。
答：                                                                                  
你同意萧民元先生的观点吗？请结合上面三则材料和孔子的有关思想说说相关理由。
答：                                                                                 

补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
             ，            ，瞻之在前，忽焉在后。（《论语》）
外无积功强近之亲，              ；茕茕独立，          。（李密《陈情表》）
青山隔送行，           ，               。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。（王实甫《长亭送别》）
白露横江，            。纵一苇之所如，                   。（苏轼《赤壁赋》）
世间行乐亦如此，                。别君去兮何时还？                   。（李白《梦游天姥吟留别》）

阅读下面的文字，根据要求作文。
有人认为一个人的心灵空间同生活的环境有很大的关联，生活圈子的宽窄有时会影响心灵空间的大小；也有人认为一个人的心灵空间同外在生活空间之间没有必然联系，只要我们心怀阔远，我们的生活天地依旧会无限宽广。
你是如何理解心灵空间和生活空间两者之间的关系？根据材料，结合自己的生活体验和阅读积累，写一篇文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
【注意】①角度自选，立意自定，文体明确。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。