山东省威海市高一下学期期末模块考试语文题
下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一项是
A.叨扰(dāo)炫耀(xuàn)鄙薄(bó)长歌当哭(dāng) |
B.蒿草(hāo) 窈窕(yǎo)喋血(xuè)敛声屏气(bǐng) |
C.韬略(tāo)蜜饯(zhàn)草窠(kē)命途多舛(chuǎn) |
D.强劲(jìng) 弥补(mí)暂时(zhàn) 一曝十寒(bào) |
下列各组词语中,只有一个错别字的一组是
A.寥阔驰骋高朋满座通情达理 |
B.联袂恶耗放诞无礼陨身不恤 |
C.厮混床榻垂涎三尺绝尘而去 |
D.倾泄濡养风景名圣怀瑾握瑜 |
依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是
①长城摆出一副老资格等待人们的 ,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。
②有些老女人没有在街头听到她的话,便 寻来,要听她这一段悲惨的故事。
③干旱即使在汛期也存在,水资源分布不均匀是世界难题, 现在是风干物燥降雨少的枯水季节呢?
A.修缮故意况且 | B.修缮特意何况 |
C.修理特意况且 | D.修理故意何况 |
下列各句中加点成语或熟语使用正确的一句是
A.现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一点逸闻就笔走龙蛇,这种做法真是令人费解。 |
B.近二十年来,各种语文教学方法纷纷涌现,有的取得了巨大的成功,有的却屡试不爽,效果不尽如人意。 |
C.“作为一名公安特警,当党和人民需要你的时刻,即使是面对死亡,也要义无反顾。”他是这样说也是这样做的。 |
D.真是天有不测风云,这家伙说时来运转就时来运转了,我们这些做朋友的怎能不替他高兴呢! |
下列各句中,没有语病、表意明确的一项是
A.观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后,对我们这些“大学生村官”的法律水平有了很大的提高。 |
B.这所学校创建于1976年,先后被评为省级规范化学校、市艺术教育特色学校等十余项市级以上的荣誉称号,赢得了良好的社会声誉。 |
C.微博是在虚拟世界里盛开的一朵奇葩,但它却根植于无比现实的沃土,并行使着反映现实、建设和干预现实的职能。 |
D.铁人三项虽然从诞生起迅速在世界范围内得到认可,但直到2000年悉尼奥运会,才真正加入奥运大家庭。 |
下列各组句子中,加点词的解释相同的一组是
A.①生孩六月,慈父见背②信而见疑 |
B.①后五年,吾妻来归②竟死于秦而归葬 |
C.①戍卒叫,函谷举②举世混浊而我独清 |
D.①至丹以荆卿为计,始速祸焉②千呼万唤始出来 |
下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是
A.①身客死于秦,为天下笑②可为智者道,难为俗人言也 |
B.①略考其行事②其势弱于秦 |
C.①州司临门,急于星火 ②多于机上之工女 |
D.①杳不知其所之也②胡为乎遑遑欲何之 |
下列各项的句式特点与例句相同的一项是
例句:人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎
A.将军战河北,臣战河南 |
B.自书典所记,未之有也 |
C.蚓无爪牙之利筋骨之强 |
D.刘备天下枭雄 |
阅读下面的文言文
辛弃疾,字幼安,齐之历城人。
金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾间与之游。及在京军中,义端亦聚众千余,说下之,使隶京。义端一夕窃印以逃,京大怒,欲杀弃疾。弃疾曰:“丐我三日期,不获,就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅,急追获之。义端曰:“我识君真相,乃青兕①也,力能杀人,幸勿杀我。”弃疾斩其首归报,京益壮之。
乾道六年,孝宗召对延和殿。时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直,不为迎合。以讲和方定,议不行。迁司农寺主簿,出知滁州。州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,议屯田。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。
又以湖南控带二广,与溪峒蛮獠②接连,草寇间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。乃复奏疏曰:“军政之弊,统率不一。军人优闲窠坐,奔走公门,苟图衣食,以故教阅废弛,逃亡者不追,冒名者不举。平居则奸民无所忌惮,缓急则卒伍不堪征行。至调大军,千里讨捕,胜负未决,伤威损重,为害非细。乞依广东摧锋、荆南神劲、福建左翼例,别创一军,以湖南飞虎为名,止拨属三牙、密院,专听帅臣节制调度,庶使夷獠知有军威,望风慑服。”
诏委以规画,乃度马殷营垒故基,起盖砦栅,招步军二千人,马军五百人,战马铁甲皆备。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费钜万计,弃疾善斡旋,事皆立办。议者以聚敛闻,降御前金字牌,俾日下住罢。弃疾受而藏之,出责监办者,期一月飞虎营栅成,违坐军制。如期落成,开陈本末,绘图缴进,上遂释然。时秋霖几月,所司言造瓦不易,问:“须瓦几何?”曰:“二十万。”弃疾曰:“勿忧。”令厢官自官舍、神祠外,应居民家取沟檐瓦二,不二日皆具,僚属叹伏。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。
(选自《宋史·卷四百一·列传一百六十》,有删节)
注:①青兕:古代犀牛类兽名。②蛮獠:旧时对西南方少数民族的蔑称。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.弃疾间与之游游:交往 |
B.幸勿杀我幸:侥幸 |
C.留守叶衡雅重之雅:很,非常 |
D.乃度马殷营垒故基度:测量 |
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.乃青兕也死日然后是非乃定 |
B.以讲和方定以事秦之心礼天下之奇才 |
C.平居则奸民无所忌惮数十年竟为秦所灭 |
D.弃疾受而藏之上官大夫见而欲夺之 |
以下六句话分别编为四组,能够直接表现辛弃疾“慷慨有大略”的一组是
①说下之,使隶京 ②持论劲直,不为迎合
③招流散,议屯田 ④庶使夷獠知有军威,望风慑服
⑤弃疾善斡旋,事皆立办 ⑥军成,雄镇一方
A.①②⑤ | B.①③⑥ | C.②③④ | D.④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.义端因为辛弃疾的介绍来到耿京麾下,却窃印逃跑,最终死在辛弃疾的刀下。 |
B.辛弃疾谈论南北形势及三国、晋、汉时的人才, 其论切中时弊, 毫不迎合;对于刚刚定下来的讲和方案,持反对态度。 |
C.辛弃疾在奏疏中指出,军人平时为个人利益奔走于权势之家, 苟且偷生,战时不堪出征之苦,往往伤亡惨重。因此建议另建一军名为“飞虎”。 |
D.皇上听信一些人的弹劾,令辛弃疾立即停工,辛弃疾却责令监办者一月内完工,然后将飞虎营图样上报皇上,从而得到谅解。 |
把下面文言文句子翻译成现代汉语。
(1)时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。
(2)苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(《六国论))
(3)如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。(《屈原列传》)
阅读下面这首宋诗,回答问题。
六月二十七日望湖楼醉书
苏轼
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
(1)请简要描绘诗中所呈现的“西湖骤雨图”。
(2)这首诗在描写夏雨方面很有特色,请简要分析其艺术手法。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选2个小题)
(1)天高地迥, ;兴尽悲来, 。 (王勃《滕王阁序》)
其文约,其辞微, , , , 。
(《屈原列传》)
(2)千古江山,英雄无觅孙仲谋处。 , 。
(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
虽趣舍万殊, , ,暂得于己, ,
。 (王羲之《兰亭集序》)
(3) ,于我如浮云。 (《论语·述而》)
思厥先祖父, , , 。子孙视之不甚惜,
, 。 (苏洵《六国论》)
下面是某校学生代表在一次报告会后写给报告人的感谢信,其中有几处表述不够恰当,请指出其序号并改正。
王先生:
您很荣幸地接到了我们的邀请,感谢您在百忙中莅临参加我们的报告会。您的报告深
① ② ③
入浅出,精彩纷呈,大家还是比较满意的。希望您以后继续来我校作报告。
④ ⑤ ⑥
此致
敬礼
学生代表:李某
2011年6月14日
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修改为 |
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某中学高一年级文学爱好者组织了一个文学社,特向同学们征求社名。请你参照示例的形式,为他们拟个社名,并说明理由。
示例:社名:浅草
理由:“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”别小看了自己,大地正由小草来装点。
你所拟的文学社名:____________。
其理由是: 。
阅读下面这篇文章
光明在低头的一瞬
迟子建
俄罗斯的教堂,与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像大多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态,其音容笑貌,在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里,只有上帝知道了。
莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂,并没有给我留下太美好的印象,因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的,圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕,支撑教堂的柱子也是描金勾银,充满奢华之气。宗教是朴素的,我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。
即使这样,我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人,在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比,就微不足道了。
莫斯科的东南方向,有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔,城边有一座教堂,里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。教堂里参观的人并不多,我仰着脖子,看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督,他的用色是单纯的,赭黄占据了大部分空间,仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立,其庄严感一览无余,是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹:毕竟是大画师啊,敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。透过这些画作,我看到了安德烈·鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟,没有它们的滋养,是不可能有这种深沉朴素的艺术的。
就在我收回目光,满怀感慨低下头来的一瞬,我被另一幅画面打动了:有一位裹着头巾的老妇人,正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油!
她起码有六十岁了,她扫烛油时腰是佝偻的,直身的时候腰仍然是佝偻的,足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍,戴蓝色的暗花头巾,一手握着把小铁铲,一手提着笤帚,脚畔放着盛烛油的撮子,一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒,面色白晳,眼窝深陷,脸颊有两道深深的半月形皱纹,微微抿着嘴,表情沉静。教堂里偶尔有游客经过,她绝不张望一眼,而是耐心细致地铲着烛油,待它们聚集到一定程度后,用笤帚扫到铁铲里,倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚,手中的工具没有发出一声刺耳的响声,她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来,上帝不断听到刀戈相击的声音,听到枪炮声中贫民的哀号。
我悄悄地站在老妇人的侧面,看着祭坛,看着祭坛下的她。以她的年龄,还在教堂里做着清扫的事务,其家境大约是贫寒的。上帝只有一个,朝拜者却有无数,所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候,也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪,最终凝结在一起,汇成一片,牛乳般润泽,琥珀般透明,宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的,既是人类祈祷的心声,也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。
如果我是个画家就好了,我会以油画展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈·鲁勃廖夫的壁画,中部是祭坛和蜡烛,下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了,这个善于描绘底层人苦难的伟大画家,会把这个主题表达得深沉博大,画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。
这样一个扫烛油的老妇人,使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓,也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样,被人纪念着,拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中!镌刻在心中的雕像,该是不会轻易消失的吧?
我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗,它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中:
无比宽宏的天恩啊,由于你
我才胆敢长久仰望那永恒的光明,
直到我的眼力在那上面耗尽!
那个扫烛油的老妇人,也许看到了这永恒的光明,所以她的劳作是安然的。而我从她身上,看到了另一种永恒的光明:
光明的获得不是在仰望的时刻,而是于低头的一瞬!
(选自《迟子建散文》)
文章前两段描写了俄罗斯雕像和教堂的什么特点?从全文看有何作用?
作者设想列宾作画,为什么说“画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛”?
联系全文,说说题目“光明在低头的一瞬”的深刻含义。
有人评价迟子建的散文是“朴素动人,结实有力”,请结合本文从选材(或语言)和思想情感两方面谈谈你的认识。