湖南省娄底市高三上学期第五次月考语文卷

下列各项加点字的读音全都相同的一项是                               （   ）

下列句子中，没有错别字的一项是                                 （  ）

下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是：                       （   ）

下列各句中，没有语病的一句是                                   （   ）

在下列语段横线处依次填入的句子，衔接最恰当的一组是                 （   ）
名著重拍应有传播民族优秀文化的担当，_____。____,_____,______,_____。_____,其未来的发展就会像逐浪的浮萍，难以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐，实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失，缺乏担当意识的名著重拍其艺术生命一般不会走的很远。
①用当代文化去激活民族优秀文化
②不应是肆意的精神放逐 
③无论是一个民族、还是一个国家，放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守
④故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园
⑤名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化
⑥更要拥抱当代文化的新境界与新天地

阅读下面的文言文，完成下列各题
示季子懋修书
张居正
汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹。即相知诸公见者亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而幕古，好矜己而自足．顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。
你自幼聪颖出众，刚开始学写文章，便掌握了写作的技巧，我曾经认为你是千里马。那些了解你的各位朋友见了你，也都面带喜色的祝贺说：“您的这几个孩子，他应该是最先一鸣惊人的一个（最先成材的一个）。”可是从癸酉年科举考试以后，你忽然染上一种狂妄之气，自不量力而且仰慕古人，喜好自夸而且自满自足。模仿别人不成，反而已经失去了原本的技能。
丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄盛来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤?然吾窃自幸日：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻而俯首以就矩镬也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶?固未有少而了了，长乃懵懵者；以汝行不力耶?固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也!欲图进取，岂不难哉!
丙子这年春天，我本来不想让你参加科举考试，可是你的哥哥都来劝我，说不应该挫伤你的锐气，我不得已勉强听从了他们的意见，竟使你遭受挫折。技能本来不佳，又怪罪谁呢？然而我暗自庆幸说：“上天或许让你厚积薄发。”又想到你一定戒止以防再次失败带来耻辱，会俯首听命，遵守规矩法度。谁知一年之中，你愈努力愈后退，愈激励你，你愈加颓废。难道你本质上不聪明机警吗？本来就没有年少就明白一切，长者糊涂不明事理的；难道是你用力不专吗？原来就听说你终日闭门苦读，手不释卷。你所做的这些，一定是你好高骛远，贪多务得，用力疲乏了。就像人们所说的南辕北辙！想图进取，能不困难吗！
夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科冒窃盛名妄谓屈宋班马，了不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。然亦仅得一第止耳，犹未能掉鞅文场，夺标艺苑也。今汝之才，未能胜余，乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失，岂不谬哉!
想探求符合古代文人的为文法则，又要适合当代文人的轨辙，只有绝世之材能够做到，明朝兴盛以来，还不多见。我小时后参加科考，狂妄自大认为屈原、宋玉、班固、司马迁，与一般人没有什么两样，小小科举中第，就像往手上吐唾沫一样，非常容易得到。于是抛弃了原来本行，而仰慕古典。等到三年，新功未成，旧业也已经荒废。现在回忆当时所做的一切，只能招人讥笑，给自己带来羞辱。等发榜落第，然后揣摩自己的行为，衡量自己的力量，再看看前面走过的路，昼夜勤学思考，用尽全部力量，幸好成功了，可是也只是中第罢了。还未能像马一样驰骋文场，夺取锦标，获得头奖（特指夺得冠军）。现在你的才能，未能超过我，可你不俯首帖耳的吸取我的经验，而是重蹈我的过错，难道能不荒谬吗？
吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世謇名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳!岂欲但窃一第，以大吾宗哉!吾诚爱汝之深，望汝之切。不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。
我们家都以诗书起家，平生刻苦磨砺自己的德行，所以留下家规给后人，自称是不敢落后于古代有名德的世家。本希望你们继承我的志向，更加发扬光大，与伊巫之类人，共同留传史册。岂止是中第，来荣宗耀祖呢！我的确是爱你很深，对你有殷切的期望，没料到你过分地看轻自己，甘心做一个平庸的人。
今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与!己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣!且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣而潦倒差讹略不少变斯亦命为之耶?区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣，汝其思之!
现在你想让我不过问你，我自认为也不应该很很的责怪呢！但是你应该好好思考，不要自暴自弃。假使你的才能低下，不可过分强求。可是有能力做却不去做，归罪于谁呢！你已经荒谬反常，假如推卸责任，就糊涂很了。就如写字一样，我喋喋不休的教导你几年，可还是没有大的改变，这能是命中注定的吗？小小的技艺，难道不是要经过岁月的磨砺才能写好吗？我的话就说到这里，你一定好好思考。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是    （   ）

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是    （   ）

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是    （   ）

下列对原文中加粗划线语句断句正确的是          （   ）

把画横线的句子翻译成现代汉语。 
（1）今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。
（2）吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。
（3）乃才可为而不为，谁之咎与!

阅读下面这首宋诗，然后回答问题
东岗晚步
李弥逊①
饭饱东岗晚杖藜，石梁横渡绿秧畦。深行径险从牛后，小立台高出鸟栖。
问舍谁人村远近，唤船别浦水东西。自怜头白江山里，回首中原正鼓鼙②。
[注] ① 李弥逊是南宋初年主张抗金、反对议和的一位重要人物，因反对秦桧向金人求和，被罢黜归田，隐居连江西山。②鼓鼙：大鼓和小鼓，古代军中用来发号进攻。
（1）、这首诗围绕“晚步”，描绘了一幅怎样的画面？是由哪些景物和人物构成的？请简要概括。
（2）从整首诗来看，诗人主要用了什么手法？这样写有怎样的表达效果？请结合全诗简要赏析。

古诗文默写。（6分，每空1分）
①雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，          。
②          ， 玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。
③莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

我国耐辐射微生物研究取得重大突破
新疆农科院微生物研究所学者石玉瑚经过长达八年的不懈努力，终于从高放射性土壤中分离出一批耐高辐射真菌（含酵母菌）。目前，新发现耐辐射放线菌的成果已在该领域权威刊物《国际微生物系统分类学》（IJSEM）上正式发表。
石玉瑚说，经过初步试验，他们所发现的耐辐射微生物特别是耐辐射真菌还有很强的耐重金属（如铅、铬、钴、镍、铜）、耐紫外、耐有毒有机物、耐旱和耐盐等特性，对重金属具有富采、转化、释放等功能。这意味着为航天航空应用、农业及医疗新产品研发等提供了可行途径。
在一般情况下，人在5戈瑞（辐射强度的计量单位）的辐射下只能存活1个小时，10戈瑞相当于广岛和长崎原子弹爆炸的辐射剂量，普通细菌在2000戈瑞－5000戈瑞辐射下全部死亡，而石玉瑚此次分离的耐辐射真菌能在10000戈瑞－30000戈瑞的高强度辐射下存活。
微生物作为生态系统的积极参与者，对于环境修复和维持生态系统平衡起着不可替代的重要作用。随着科技不断发展进步，包括耐辐射微生物在内的极端微生物，由于其特殊生命现象、生理特征、代谢机制和潜在的巨大开发价值等备受世界各国科技界的重视。
1956年，美国科学家在经辐照灭菌腐败的肉制罐头中发现了能在5000戈瑞－25000戈瑞辐射下存活的细菌，并将其命名为“耐辐射奇异球菌”，包括中国在内的世界诸多国家相继引进“耐辐射奇异球菌”进行相关研究，并取得重大进展。
从1945年7月美国第一次核试验至1998年5月的巴基斯坦核试验，全世界有8个国家在30多个核试验场进行了2083次核试验，这对周边环境造成了不同程度、不同性质的污染，对人类生存环境造成了很大影响。
2003年起至今，石玉瑚开始对我国高辐射污染区土壤进行耐高辐射生物资源研究，目前已经获得耐10000戈瑞－30000戈瑞辐射，包括“耐辐射奇异球菌”在内的各类耐辐射细菌、放线菌、真菌共1000余株。并初步确定耐辐射微生物新科1个，新属10个，新种20多个。其中1个以石玉瑚名字命名的耐辐射放线菌新属得到了国际认可，并将于近期刊出。
石玉瑚说：“分离出耐辐射真菌实现了耐辐射微生物从原核向真核的跨越，为探索耐辐射微生物的生命起源与进化提供了科学依据，也为气候变化对地球物种影响提供了新的解释。”
石玉瑚表示，耐辐射真菌的发现可揭示原核生物与真核生物在同一辐射下基因修复遗传的差异性，进一步阐明微生物耐辐射机理，为放射性污染生物修复和防止核电站放射性核素渗漏提供理论依据和技术支持。
73岁高龄的石玉瑚，目前就职于新疆农科院微生物研究所。他先后完成过国家和省部级科研项目20项，科研成果曾获得联合国科技发明创新之星奖，被授予国家级有突出贡献专家称号。
下列对“耐辐射真菌”解说有误的一项是          （   ）

下列理解，符合原文意思的一项是        （   ）

请你分析我国科学家新发现耐辐射真菌的意义有哪些？

阅读下面的文字，完成16－19题。阅读下面的散文，回答16—19题                               
时 光
冯骥才
一岁将尽，便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到“时光”的存在。时间属于现实，时光属于人生。然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越，年已经过去，那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。
今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。
可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里，时光不是分毫不曾消逝吗?
植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。
时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是?
迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。
我无言以对，尴尬到了自感狼狈。
忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余。再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他，因为我已经回答自己了。
作者说：“到了年终时分，时光的感觉乍然出现。”结合后文的比喻，说说为什么到年终时分，会乍然出现时光的感觉？
分析“究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹去? ”一句在结构上的作用。
面对宋代天王像的瞪视，作者说：“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”但结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”如何理解这两处看似矛盾的内容？
综观全文，作者对“时光”持一种怎样的看法？对你有何启发？

阅读下面的文字，完成题目。
“积”之为弊
扬于泽
如今在一些地方、一些部门，时兴的就是让问题堆积下去，堆积成“大事”，再集中力量大张旗鼓办之。比如集中拆除城市违章建筑，集中销毁假冒伪劣产品，集中“打拐”，集中侦破大案要案，这些无不贯穿着“集中”的思想。
问题开始时当然是不大的，故而是不被重视的。待到问题积累成堆，小事变大，就像寿星头上那团赘肉，一旦过于沉重，有关部门就着急起来，必欲除之而后快。除掉后，便又心不在焉，岂知赘肉可能重新生长。如此反复，形成对一刀割除的“路径依赖”。单身汉是喜欢积累问题的，未洗的衣袜塞满墙角席底。孤家寡人一个，既没有父母约束，也没有妻儿监督，不必对任何人负责，我想怎么搞就怎么搞。这是一种拖延战术，借此逃避每天的责任，图个清闲自在。到了万不得已之时，就来一次“大扫除”，这个周期，可能长达一个月甚至更长。
有些职能部门跟单身汉半斤八两，民众想解决问题，就得等待问题堆积如山，就得等待时机成熟。我们这里有些人，今天的事最好拖到明天。平时做事的，无人喝彩，甚至出了麻烦；平时不做事的，“集中”精力忙“大事”，领导重视，场面壮观。平时做事的可能被淘汰出局了，平时不做事的锦绣前程指日可待。
这样地积累问题，不是亟须祛除的积弊吗?
（选自《南方周末》，有删改）
你认为这种“积”成为一种积弊的深层次原因是什么？
在四川省彭州市龙门山镇回龙沟景区的大地震废墟旁，一个占地面积达到100多亩的真人CS（一种娱乐游戏）基地已建成并正式对外开放，此举引发了广泛的争议。对此，你作何评价？请简要说明你的理由。

阅读下面文字，根据要求作文。
“转身”可理解为“转过身”和“一转身”。“转过身”，既有现实生活中“转身离开”“回眸凝望”等表象之意，又寓指人生中出现的重大变化或转折，人的思维角度或生活态度的改变；“一转身”比喻时间很短，稍纵即逝。你由“转身”想到了什么事情？有没有触动心灵的感悟？
请以“转身”为题，写一篇文章。
要求：1、立意自定。2、文体不限，诗歌戏剧除外。3、不少于800字。4、不得套作或抄袭。