[上海]2012届上海市黄浦区高三上学期期终基础学业测评历史试卷

下列文献中，对研究印度种姓制度最具参考价值的是:

A．《古兰经》

B．《摩诃婆罗多》

C．《吉尔伽美什》

D．《荷马史诗》

从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明：

教皇代理人在致教皇的信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。”这句话表明马丁·路德宗教改革：

．下列四组搭配反映的是国王与王国、皇帝与帝国之间的关系，其中匹配有误的是：

雅典梭伦改革、秦朝实行郡县制和隋唐的科举制，在历史上发挥的共同作用是：

中国秦朝制定的法律细密严苛，实行“轻罪重罚”；古罗马《民法大全》规定“不得基于怀疑而惩罚任何人”。这是由于两者：

一位中国哲人所提出的“民为邦本”的思想，被日本学者宇野重昭称为“首次在世界思想史上明确表达了人民主义革命理论”。这位哲人是:

《荀子·富国》载：“故天子朱裷衣冕，诸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服。”与这一现象直接相关的制度是：

据考古报道：最近在山西芮城的一座遗址中发现了一个陶罐，里面装有战国时期几乎每个国家的金属货币。这一发现表明:
①商品与财富在不同区域间广泛流通
②各国之间的经济联系密切
③山西是当时各国货币的主要制造地
④晋国是天下最富庶的地区

北宋王安石变法以富国强兵为口号，改革涉及政治、经济、军事、文化教育等诸多方面，主要偏重于理财。下列措施与理财相关的是:
①青苗法
②募役法
③保甲法
④方田均税法

某位学者描述中国史上的一种制度是：“虽无相名，实有相职。既有相职，却无相权。既无相权，，却有相责。”这一制度是指：

如图是《万国宇宙志》中的一幅14世纪欧洲人对遥远国度的想象图。当时欧洲

人产生这种想象的客观原因是：

托马斯·潘恩1776年发表的《常识》中有一句话：“所有正确的或合理的事情都为分离做辩护，被杀死的人的鲜血和造化的啜泣声在喊着：现在是分手的时候了。” 潘恩呼吁“分手”的双方是：

观察下列《世界三大城市》表格，从中可以获得的有效信息是：

 
A．中国北京始终是世界三大城市之一      B．粮食作物的引进是城市发展的重要原因
C．排名变化反映了世界金融中心转移      D．欧美城市的发展反映了国际格局的变化

霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的、有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的“理论”和“观点”不包括：

右图是1660-1913年西班牙、荷兰、英国和美国

（自殖民地时代起）人均国内生产总值变化曲线图。
其中，代表美国的曲线为：

法国1875年宪法修正条文规定，“凡曾经统治过法国的家族不得当选为共和国总统”，其作用是：

1992年，意大利热那亚举办了世界博览会，右图是这次世博会的会徽。

根据会徽上所呈现的信息，这次世博会的主题应该是：

一位德国人叙述自己的生活经历：“小时候，每天经过一个广场上学，可以看到马克思与列宁的铜像，后来铜像拆了，国歌换了，就连使用的钱也改了。原本哪里都不可以去，现在可以在世界各地旅行。”与此人叙述的经历没有直接关联的事件是：

法里德·扎卡里亚在《后美国时代》一书认为：“……我们目前正在经历的则是现代史上的第三次权力转变，或可称为群雄竞起的时代。”“群雄竞起”反映的时代特征是：

国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代的学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”材料中的“道咸以降之学新”，主要“新”在：

据《简明广东史》记载，1846年，广州进口货物价值（不含鸦片）12，390，213元，比1837年减少33.2%，出口降至23，198，493元，比1837年减少35.7%。导致这一现象的主要原因是：

1894年，外国资本在中国经营的近代工业的投资总额约为2800万元，到1914年，外国在华工业投资总额约为1106万美元，较1894年前扩张了近8倍，各国纷纷扩大在华资本的所谓“法律”依据是：

马士的《中华帝国对外关系史》说到：《辛丑条约》签订后，中国“已经达到了一个国家地位非常低落的阶段，低到只是保持了独立主权国家的极少的属性地步了。”《辛丑条约》中最能印证马士这一论述的条款是：

1911年10月，黄兴发电报给袁世凯，希望他能赞成共和：“明公之才，高出兴万万。以拿破仑、华盛顿之资格出而建拿破仑、华盛顿之事功，即南北各省当局，亦无不拱手听命者。”事实上，袁世凯与拿破仑、华盛顿有本质区别，最根本的一点是：

据徐珂《可言》记载：辛亥革命后，一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明：

新文化运动的先驱者们认为，封建“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）是控制人们思想的枷锁，造成了人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一观点与文艺复兴运动时思想主张相一致的是：

．日本《东京新闻》曾刊登一篇通讯，题为《紫金山下的通讯》，其中写道：“向井（敏明）少尉与野田（岩）少尉举行杀人的友谊比赛，谁先杀死100个中国人就算赢得锦标。”这一惨绝人寰的比赛发生在：

观察如图，图中的机构最早应该出现在：

法国史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”在这里，马克·布洛赫强调历史研究应该：

天津杨柳青年画《春牛图》反映了我国立春重要的民俗——

“鞭打春牛”。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的“土牛”。据考证，
约成书于战国的《周礼》有对这一习俗的最早记载。这一习俗反映了：

观察下表，结合所学知识，从中可以得到的深层次的信息是：
《19世纪欧美主要国家城市和农村人口统计表》

国 家	总人口(单位：万人)	农村人口百分比	城市人口百分比
英国1851年	约1800	48％	52％
法国1851年	约3600	75％	25％
俄国1851年	约5900	93％	7％
美国1850年	约2300	87％	13％

 
A．英国以外其他国家都未开始工业化      B．工业革命促进人口由农村向城市的流动
C．工业化程度越低农村人口比例越大       D. 人身隶属关系阻碍了人口向城市的流动

中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还炮。”日方出版的《二十七八年海战史》称：“7点52分，彼我相距3000米之距离。济远首先向我发炮，旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。”这说明：

如图是一幅关于美国马歇尔计划的漫画——

《来吧，小鱼！》。画面中的山姆大叔手抓渔网，
正在召唤小鱼过来。山姆大叔的主要目的是：

1979年中美正式建立外交关系，这充分表明：

文艺复兴以降，人们将西欧千年中世纪称之为“黑暗和野蛮的时代”。然而，历史也昭示着一个客观事实：中世纪也是一个在黑暗中孕育希望的时代。
⑴请你为文艺复兴时期的思想家将西欧中世纪称为“黑暗和野蛮的时代”提供证据。
⑵请结合史实说明，为什么西欧中世纪又是一个“孕育着希望的时代”？

《白鹿洞书院教条》，又名《朱子教条》，由朱熹制订。淳熙七年（1180），白鹿洞书院重建“喜初成”，朱子以南康军长官，率僚属及院中师生行开学礼，升堂讲说《中庸》首章，并取圣贤教人为学之大端，揭示于门楣之间，作为院中诸君共同遵守的学规，这就是著名的《白鹿洞书院教条》。其目的用以规范和约束书院师生的言行举止，劝善规过，提升品位，是书院制度确立的一个重要标志，也是南宋理学家们对书院建设所作的重大贡献。 

《白鹿洞书院教条》既是书院精神的象征，后来也成为天下书院共同遵守的准则。淳祐元年(1241)，宋理宗皇帝视察太学，手书《白鹿洞书院教条》赐示诸生。其后，或摹写、或刻石、或模仿，遍及全国书院及地方官学。于是，一院之“教条”，遂成天下共遵之学规。而随着中国书院制度之推广，它又东传朝鲜、日本，不仅当年奉为学规，至今尚有高校而作为校训者，可见其影响既深且远。
《朱子白鹿洞教条》原文：
右五教之目：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，
长幼有序，朋友有信。
右为学之序：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
右修身之要：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。
右处事之要：正其谊不谋其利，明其道不计其功。
右接物之要：己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。
⑴结合材料与所学知识，分析《朱子教条》与朱熹理学之间的关系。
⑵结合材料与所学知识，归纳《朱子教条》的影响。 (4分)

1840年 京口（镇江旧称）谏壁镇西彪村人朱兆怀在镇江城外大西路创立“朱恒顺糟淋坊”，生产百花酒，远销南北，并作为朝廷贡品，倍受尊崇；
【注：醋由酒出，有好酒才有可能做出好醋。】
1850年 恒顺开始以酒糟制醋，朱氏因酒醋产业而成为镇江地方名商；镇江通商开埠后，促成朱恒顺糟淋坊扩大酒、醋生产规模，工商一体，自产自销；
1889年 《丹徒县志》记载：“……京口黑醋，味极香美，四方争来货之”；
1908年 恒顺百花酒在巴拿马赛会获金奖；
1910年 恒顺滴醋在“南洋劝业会”上获金牌奖，产品开始行销全国，出口南洋等地；
【注：南洋劝业会是清政府在江宁今南京举办的堪称中国历史上首个世界级博览会，历时半年，英美德日等36国参展，吸引30多万人次中外宾客参观。】
1926年 朱氏后人经营不善，浙江镇海人李皋宇接盘恒顺，改字号为“恒顺源记酱醋糟坊”；
1928年 恒顺依照金山寺图案绘制彩色商标，获中华民国注册局核准，金山香醋名称传用至今；
1933年 恒顺香醋开始出口东南亚各国；
1935年 成立镇江恒顺酱醋厂股份有限公司，当年产香醋已达500吨；
1946年 李氏第二代李友芳开始重整恒顺业务；
1949年 恒顺进入新时期，在人民政府帮助下，恢复生产，当年产醋42.85吨；
1955年 成立公私合营镇江恒顺酱醋厂，当年产香醋达284.22吨；
1966年 成立国营镇江恒顺酱醋厂（其后一度改名东方红酱醋厂，1976年以后恢复原名）；
1979年 恒顺兴建130年来的第一座香醋生产大楼，恒顺年产量突破2000吨；
1988年 恒顺香醋、酱菜在第13届法国巴黎国际食品博览会获金奖；
1989年 采用自主研发的新工艺使恒顺香醋年产量达万吨，进入现代化大工业生产阶段；
1999年 “恒顺”商标被国家工商总局评为“中国驰名商标”；恒顺企业集团发起设立江苏恒顺醋业股份有限公司；
2001年 “恒顺醋业”股票在上海证券交易所挂牌上市，成为中国酱醋行业第一家上市公司；
2010年 恒顺香醋年产量达到18万吨……
——以上材料根据中国镇江醋文化博物馆相关资料整理
⑴依据以上大事年表，请将恒顺醋业170年的发展划分为几个阶段并标明划分标准。
⑵任选其中一个阶段，结合所学，分析期间恒顺醋业发展的历史原因。

新兴西方的世界（1763年）


—斯塔夫里阿诺斯《全球通史》下册
⑴上图显示，到1763年，欧洲主导了世界贸易。结合所学知识，分析当时欧洲能够主导世界贸易的原因。
⑵请从商品交换（方式、内容）和贸易性质两个方面，分析欧洲、非洲、美洲之间贸易与欧洲、中国之间贸易的区别
⑶这一时期的世界贸易，对欧洲、非洲、美洲、中国分别产生了什么影响？

 
注：清代幕府泛指军政大吏的府署。幕僚，古代为参谋、书记等，后泛指文武官署中佐助人员。
——整理自《李鸿章幕府的形成及其主要特色》欧阳跃峰《安徽史学》2011年第3期
⑴从表格中可以提取哪些有效的历史信息，来印证你从现行教材中所学的相关知识？
⑵结合材料与所学知识，你如何看待李鸿章的幕府？

西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程起始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，辅之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制，非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇到欧洲探险或被殖民时才被提到，他们的历史也就是从那样的统治和征服才开始的。
然而在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此，西方崛起是比较晚才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土发生的事情。
——摘编自杰克·戈德斯选《为什么是欧洲？——世界史视角下的西方崛起1500—1850》
⑴有人认为，西方崛起的进程起始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，你是否同意？请以史实说明。(4分)
⑵材料指出，在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，你是否同意？请以史实说明。(6分)
⑶基于上述材料并结合所学知识，你如何看待材料中关于西方崛起的观点？(15分) （要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）