[四川]2011—2012学年度四川省高二第一学期期中模块检测语文卷

词语中加点的字，读音全都正确的一组是（   ）

下列词语中没有错别字的一组是（   ）

下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（   ）

下列句子中，没有语病的一句是（   ）  

下列各句中，标点符号的使用合乎规范的一项是（   ）

阅读下面的文字，完成6—8题。
在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。
先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。
象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。
围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。
弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。
从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。
围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和视死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。
下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是（   ）

专制思维的折射。
下列对“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的理解不正
确的一项是（   ）

君行动，反映先人的群体理念和牺牲精神。
下列表述完全符合原文意思的一项是（  ）

的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。（选自《阅读与作文》2008年第七期，略有删改

阅读下面文言文，完成9—12题
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。张仪已学游说诸侯，遂入秦。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
秦欲伐齐，齐楚从亲，于是张仪往相楚。楚怀王闻张仪来，虚上舍而自馆之。曰：“此僻陋之国，子何以教之？”仪说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦楚娶妇嫁女，长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也，计无便此者。”楚王大说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊之。楚王怒曰：“寡人不兴师发兵得六百里地，群臣皆贺，子独吊，何也？”陈轸对曰：“不然，以臣观之，商於之地不可得而齐秦合，齐秦合则患必至矣。”楚王曰：“有说乎？”陈轸对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今闭关绝约于齐，则楚孤。秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王，是北绝齐交，西生患于秦也，而两国之兵必俱至。善为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪,苟与吾地，绝齐未晚也；不与吾地，阴合谋计也。”楚王曰：“愿陈子闭口毋复言，以待寡人得地。”乃以相印授张仪，厚赂之。于是遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪。
张仪至秦，佯失绥堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士至宋，借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而下秦。秦齐之交合，张仪乃朝，谓楚使者曰：“臣有奉邑六里，愿以献大王左右。”楚使者曰：“臣受令于王，以商於之地六百里，不闻六里。”还报楚王，楚王大怒，发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如割地反以赂秦，与之并兵而攻齐，是我出地于秦，取偿于齐也，王国尚可存。”楚王不听，卒发兵而使将军屈匄（gài）击秦。
秦齐共攻楚，斩首八万，杀屈匄，遂取丹阳汉中之地。楚又复益发兵而袭秦，至蓝田，大战，楚大败，于是楚割两城以与秦平。
节选自《史记•张仪列传》
下列句子中加点词语解释错误的一项是（   ）

A．始尝与苏秦俱事鬼谷先生事：做事

B．于是张仪往相楚相：任国相

C．虚上舍而自馆之馆：安排住宿

D．卒发兵而使将军屈匄击秦卒 ：终于

下列加点词的意义和用法都相同的一项（   ）

A．夫秦之所以重楚者，以其有齐也娘以指叩门扉

B．乃以相印授张仪，厚赂之今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎

C．楚王大怒，发兵而攻秦夫列子御风而行

D．今闭关绝约于齐其制稍异于前

以下六句话，分别编为四组，全都是张仪欺诈权变之术的一组是（   ）
①张仪已学游说诸侯                ②臣请献商於之地六百里
③善为王计者，不若阴合而阳绝于齐  ④佯失绥堕车，不朝三月
⑤于是遂闭关绝约于齐              ⑥臣有奉邑六里，愿以献大王左右

A．②④⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．②③⑥

下列各项对文章内容的阐述，不正确的一项是（   ）

A．张仪以其欺诈权变之术、成竹在胸的韬略以及善于借物的本领，出色完成了“相楚”使命。

B．陈轸老谋深算、料事如神、直面陈言，是楚国的耿介衷肠之臣。

C．本文虽只有几百字，却有开端、发展、高潮、结局、余波，其中还不乏戏剧冲突和曲折的情节，几乎具备后世小说的全部特征。

D．由本文可知，楚王愚蠢贪婪、刚愎自用又感情冲动，终于落得个折兵损将、国破身亡的下场。

把文言文阅读材料中画线的句子及课内句子翻译成现代汉语。
（1）是我出地于秦，取偿于齐也，国尚可存。
（2）古者富贵而名摩灭，不可胜记，为倜傥非常之人称焉。
（3）前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

阅读下面一首宋诗，完成后面⑴⑵两题。
鄂州南楼①书事四首（其一）
宋·黄庭坚②
四顾山光接水光，凭栏十里芰③荷香。
清风明月无人管，并作南楼一味凉。
【注释】①鄂州南楼：东晋征西将军庾亮镇守武昌（今湖北鄂州）时曾登城南楼览赏风光。②黄庭坚（1045－1105），字鲁直，号山谷道人，北宋诗人和书法家。宋代影响最大的诗歌流派——江西诗派创始人。写此诗时正流寓鄂州，等待命运的安排。③芰（jì）：菱，水生植物，夏天开花，白色，果实叫菱角，可吃。
（1）本诗前两句是如何描绘画面的，请结合诗句做简要分析。
（2）诗人的心绪集中体现在“凉”字上，全诗是怎样表现的？请简要分析。

15．补写出下列各句中的空缺部分。（两组任选其中的一组，每组任选三题）
（1）①愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，            ，               。
②青山隔送行，                      ，                             。
③天朗气清，惠风和畅，                      ，                         。
　④鹏之徙于南冥也，水击三千里，                             ，                
（2）①新沐者必弹冠，              。安能以身之察察，                  ？
②碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。                ？                。
③臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，                  ，                
④                ，              。后之视今，亦犹今之视昔。

提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词语。
从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术，间接的反映了现实某些方面的属性，将具体的形式集中概括为抽象的意象，通过视觉来启发人们的想象力，调动人们的情感，使人们从意象中体味到其间所蕴含的美。这也是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”──舍弃客观事物的具体现象特征，而摄取其神髓。

请把下面的长句变成语意连贯的三个短句。不得改变原意，可适当添加词语。
日本长崎和广岛民众13日就美国能源部12日证实的美方上月在内华达州一处试验场实施的核试验举行抗议集会活动。
①                                                            
②                                                            
③                                                             

目前，发手机短信已成为人们喜爱的一种交流方式。手机短信的特点是简明、得体，好的手机短信还要富有文采。请以“风”“帆”“船”三物为喻体，给你的朋友发一条祝贺生日的手机短信。（60字以内）

阅读下面的文字，完成19～22题。
品 茶
李汉荣
⑴茶，是最朴素、淡泊的美物。饮茶，是最朴素、淡泊的美事。
⑵在一间陈设简单、干净、空旷的小屋里饮茶是最好的。华贵、复杂的房间里不宜饮茶，那高大、贵重的东西在茶面前摆谱、显阔，茶的自然气息就被埋没了。
⑶饮茶的时候，心情越平淡越好。心情平淡的人，才能感受茶带来的宁静和清新。
⑷每一片绿叶都在高山深谷里浴过风雨云雾，听过鸟声虫鸣。简单的叶子，却有着绝不简单的经历。但它们是沉默的，在滚烫的水里它们并不发出惊叫，接受了这过于热烈的邀请，它们慢慢吐露出纯洁而芳香的情愫。
⑸此刻的杯子里漾出碧绿和淡淡的清香。在这个时候，茶是最香的，但在这个时候，我常常不忍将嘴唇交给茶杯。茶的一生，就这样了结了么?我想起人生的种种细节，想起那珍藏在这些细节里的眼泪、微笑、期待和感动。就这么喝下去?茶的一生就这么毁于一旦?
⑹于是，我默默向茶感恩，向生活和大自然的每一个细节感恩。向云雾中采茶的那双小手感恩。那是我的妹妹，在鸟声和微风里站着，她伸出手，和着露水采下了一生中最纯洁的瞬间，采下了天空中渐渐呈现的一角蔚蓝，然后，她哼着一首险些失传的民间小调，将满捧的绿色盛进竹篮，盛进别人的生活和日子，盛进我的日子。此刻我的杯子里，那浮动的叶片上，印满她的手纹。
⑺我的眼睛湿了。想不到，在这么一个平静的时刻，我流下了这么深刻和纯洁的眼泪。于是我忽然想到：我杯子里盛的是茶的泪水。
⑻泪眼望着泪眼。我喝下了茶水，我接受着这感人的馈赠。
⑼如果我们在生活中，不仅为事物的色、香、味、形所惑，而且联想到事物不平凡的来历和它们蕴含的艰辛、忍辱、牺牲等等内涵，当我们遭遇这些事物的时候，就是与生命和命运遭遇。这些事物就不仅进入了我们的身体，而且深入了我们的灵魂。
⑽世界不只是一堆物，世界更是一个比物更丰富、更恒久，也更惊心动魄的精神过程。我们透过物的“物性”，看到的是更其深广和神秘的“神性”。一件物到达我们面前，它不仅吁请我们感受它自身，而且期待我们体悟与它关联的一切。
⑾茶不仅仅是一种饮料，它更是一种有意味的事物。饮茶，就不只是为解渴和去乏，更是要感受在茶的氛围里所呈现的境界、情调和韵味，有时要达到一种智慧和觉悟。
⑿由茶，我们可以推想到许多。一株树不仅是供我们乘凉和做家具的，一株树也是一种意境，一种生命的境界，树根在深深的地下展开着纠结着，它使我们联想到生命的明亮部分往往由其幽暗乃至苦难的根基所营养，由此才有树冠那巍峨葱茏的生命高峰。一头奶牛也不只是供我们挤奶的动物，它也有感情、有痛苦，如果不是人的挪用，也许这奶牛早已做了母亲了，我们享用的富含蛋白质和维生素的牛奶正是奶牛用苦痛所酿就。生命的成长是这样美好，而其背景又是如此艰辛甚至带着残酷，当我们喝完了牛奶，是不是不仅只增加自己的几分脂肪和体力，而且也增加一些德性：对大自然、对生灵多一些珍重和怜悯。我们被其他生命养育着，为了我们活着，许多生灵承担了苦痛。如果我们再额外地为大自然和生灵增加痛苦，我们就大大地错了。
⒀人的一生要喝多少茶？茶里的香味、甘味、涩味、苦味、意味、禅味，我们能品出多少?从第一杯茶到最后一杯茶，由浓郁到平淡，由浅尝到深品，永远有品头，永远品不到尽头。即使生命到了尽头，最后那杯茶，仍如最初的那杯，眨着绿的、深情的眼神……
如何理解文章开头所说的“茶，是最朴素、淡泊的美物。饮茶，是最朴素、淡泊的美事”？
文章第6段中插入了“我的妹妹”采茶的描述，主要有什么作用？
“我们透过物的‘物性’，看到的是更其深广和神秘的‘神性’”在这句话中所说的“物性”和“神性”分别指什么？
在本文作者看来，茶和人生有哪些相似之处？请分条列举。

阅读下面的文字，按要求作文。
“敬畏”一词在《现代汉语词典》里的解释是“有敬重，有畏惧”。由此看来，它在某种意义上就是我们的人生底线。如果人生没有这么一条底线，真的无法想象这个世界将会呈现出一种什么状态。
那么，作为新时代的我们，在忙碌的学习生活的间隙可曾自问过：在我们的内心世界，是否还有让我们感到敬畏的事物？
请根据自己的感受以“敬畏”为话题，写一篇不少于800字的议论文, 题目自拟。