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四川省资阳市高二上期末质量检测语文试卷

下列词语中,加点字的读音全部正确的一项是

A.盛(fù) 咀(jué) 国子(jiān)畏不前(xǐ)
B.发(bìn) 头(shǔn) 官城(jǐn)人才济(jǐ)
C.烙(páo) 杆(wéi) 不过(ào) 羽扇巾(guān)
D.亲(dí) 享(xīn) 传宵(tuò)良好景(chén)
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下列词语中,没有错别字的一项是

A.浩瀚萝筐刨根究底负荆请罪
B.疯癫聒噪尘埃落定辽阔无垠
C.缪种寒暄五彩斑斓饿殍遍野
D.蹒跚逡巡穿流不息长相厮守
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下列各句中,加点词语使用恰当的一句是

A.香港TVB荣誉主席邵逸夫的追思会在邵氏影城举行,主办方遵照邵老遗愿,从简治丧,不重繁文缛节,全场布置简朴肃穆,不接受任何花圈、花篮。
B.2014年12月,以“引领低碳设计,推动绿色建筑”为核心主题的“第十二届上海保温材料与节能技术展览会”圆满闭幕,全场热闹非凡,沸反盈天
C.东汉末年,年仅15岁的祢衡向已经近40岁的名士孔融问学求知。虽年岁差异较大,但孔融对祢衡的才能非常赏识,两人相处融洽,遂成刎颈之交
D.近日,虹桥机场出境大厅里,边检民警“接力”找寻一件贵重物品,并在飞机起飞前将这一贵重物品完璧归赵于一位外籍失主。
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下列各句中,没有语病的一句是

A.能否完善珠算文化的保护与传承,是“珠算”成功列入“人类非物质文化遗产名录”后,弘扬中国传统文化的关键一步。
B.涵盖“不分文理科、减少统考科目”等内容的高考制度改革,颇受人们关注,成为了近年最为敏感的教育改革领域的话题。
C.关于“春节民俗的意义在哪里”这个问题,名俗学者们有着不同的见解,然而一般还是着重以“民族精神”为探讨重心。
D.赤崎勇、中村修二和天野浩这三位日本科学家,在上世纪90年代分别独立开发出蓝光LED技术,给照明领域的发展带来了根本性转变,被授予2014年度诺贝尔物理学奖。
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阅读下面的文字,完成后面的题。
论《红楼梦》诗词的女性意识
莫砺锋
有些西方现代女性主义批评家认为,男性作家是不能为女性而写作的。例如法国的埃莱娜·西苏声称:“妇女必须写妇女,男人则写男人。”法国的露丝·依利格瑞则为上述主张指出了原因:“我永远代替不了一个男人,男人也永远代替不了我。”我们不应该从抽象的观念出发去演绎这些命题,而应以文学史实为对象来检验它们。曹雪芹在《红楼梦》中为女性人物所代拟的那些诗词作品就是一个很好的例证。
如果只考虑完整的诗、词、曲而不计断句的话,《红楼梦》中写过作品的女性人物共有贾元春、迎春、探春、惜春、李纨、薛宝钗、林黛玉、史湘云、薛宝琴、邢岫烟、李纹、香菱等十余人。应该指出,这些人物的作品并不都具有女性特征。如李纨和贾探春,一个是恪守三从四德的寡妇,另一个则是有补天之志的闺秀,当她们奉元春之命题咏大观园景物时,所成之诗却是平常的颂圣之辞,试看李纨的《万象争辉》和探春的《文采风流》,一曰“精妙一时言不尽,果然万物有光辉”,一曰“名园一自邀游赏,未许凡人到此来”,辞意俱俗,毫无个性。无怪乎在脂本《红楼梦》中,这两首诗的所属是与程乙本互相颠倒的。作品与作者的关系可以任意置换,充分说明它们是缺乏艺术个性的,更何论什么女性意识?
林黛玉无疑是曹雪芹最为钟爱的一个人物。从“灵河岸上”到“凤尾森森”的潇湘馆,黛玉始终生活在诗的意境中。黛玉的诗词不仅是我们籍以窥见这个人物心底波澜的最佳窗口,也是我们分析《红楼梦》中的“男子闺音”的最佳文本。因为黛玉无疑是《红楼梦》中最有资格质疑男性话语权力的女性。林黛玉初露才华是在贾元春归省时。当众姐妹奉元春之命题诗题匾时,黛玉本想“大展奇才,将众人压倒,不想元妃只命一匾一咏,便不好违谕多做,只胡乱做了一首五言律应命便罢了。”论者或批评黛玉的“这首《世外仙源》非但毫无‘世外仙味’可言,相反它倒是相当鄙陋和庸俗的。”然而如果把黛玉的诗与众姐妹所作对比一下,便会导出不同的结论来。当时众人所题之匾如下:迎春——“旷性怡情”;探春——“文采风流”;惜春——“文章造化”;李纨——“万象争辉”;宝钗——“凝晖钟瑞”。连标题都充满了歌功颂德之意,更不用说诗歌自身了。而黛玉诗中虽然也有“宸游增悦豫”等颂圣之语,但全诗字句较为清新,而且“世外仙源”的题目毕竟多少带有游离出那一片祥瑞喜气的意味:她与宝钗等人的旨趣是格格不入的。我们总不能要求黛玉在那时候就写出《葬花吟》那样的诗来吧。随着故事情节和人物性格的逐步展开,黛玉的诗词也渐趋强烈地表现出她的性别意识来。
从某些女性主义批评家的眼光来看,上文的论述似乎是一个悖论:《红楼梦》中林黛玉等人的诗词是最富有女性意识的文本,然而它们的真正作者却是男性作家曹雪芹!但如果我们从数量相当巨大的清代女性文学作品中找不到有力的反证明,那么只能承认本文前面所引的那些断言男性作家不能为女性创作的观点是偏颇的,至少是不符合中国文学史的实际的。
(选自张宏生主编《明清文学与性别研究》,有删改)
下列关于原文内容的表述,不符合原文意思的一项是

A.西方现代女性主义批评家认为,“妇女必须写妇女”,男性作家不能为女性写作。
B.翻检《红楼梦》,我们发现书中的女性人物写过的文学作品并不都具有女性特征。
C.在脂本《红楼梦》中,《万象争辉》和《文采风流》两首诗歌的所属与程乙本《红楼梦》不同,这充分说明它们缺乏艺术个性。
D.男性作家曹雪芹所作的林黛玉等人的诗词是《红楼梦》中最富女性意识的文本。

下列对林黛玉诗词的分析,表述不恰当的一项是

A.林黛玉是曹雪芹最为钟爱的一个人物,曹雪芹在黛玉的诗词方面倾注了大量的心血。
B.黛玉生活在诗的意境中,所以她的诗是我们分析《红楼梦》“男子闺音”的最佳文本。
C.如果把黛玉的诗与书中其他姐妹的诗作对比,我们便会发现黛玉诗的旨趣与其他姐妹诗的旨趣格格不入。
D.随着小说故事情节和人物性格的展开,黛玉的诗词也强烈地表现出了她的性别意识。

下列对原文内容的理解与分析,正确的一项是

A.法国的埃莱娜·西苏声称:“男人则写男人,妇女必须写妇女”,法国是体现“西方现代女性主义批评思潮”的最重要的国家。
B.《红楼梦》中的一些女性人物所作诗歌的性别特征不明显,所以《红楼梦》缺乏艺术个性。
C.综观文学史,像曹雪芹创作的《红楼梦》这样的“男子闺音”的文学作品,在清代,还相当多。
D.“男性作家不能为女性创作”这一适用于西方小说创作的重要规律,不符合东方文学的实际。
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阅读下面的文言文,完成后面的题。
王晏球,字莹之,自言洛都人。少遇乱,蔡贼所掠,汴人杜氏畜之为子,因冒姓杜氏。晏球少沉勇有断,倜傥不群。梁末帝嗣位,以晏球为龙骧四军都指挥使。
贞明二年四月十九日夜,汴州捉生都将李霸等作乱,纵火焚剽,攻建国门,梁末帝登楼拒战。晏球闻乱,先得龙骧马五百屯于鞠场,俄而,乱兵以竿竖麻布油焚建国楼,势将危急。晏球隔门窥乱兵,见无甲胄,即出骑击之,奋力血战,俄而群贼散走。梁末帝见骑军讨贼,呼曰;“非吾龙骧之士乎?”晏球奏曰:“乱者惟李霸一部,陛下但守宫城,迟明臣必破之。”既而晏球尽戮乱军。以功授单州刺史。领军于河上,为行营马军都指挥兼诸军排阵使。
庄宗入汴,晏球率骑军入援。至封丘,闻梁末帝,即解甲降于庄宗。
天成二年,授北面行营副招讨,以兵戍满城。是岁,王都据定州,契丹遣秃馁率骑千余来援都,突入定州,晏球引军保曲阳。王都、秃馁出军拒战,晏球督厉军士,令短兵击贼。戒曰:“回首者死。”符彦卿以龙武左军攻其左,高行周以龙武右军攻其右,奋剑挥楇,应手首落,贼军大败于嘉山之下,追袭至于城门。俄而契丹首领惕隐率勇骑五千至唐河。是时大雨,晏球仍即出师逆战,惕隐复败,追至易州,河水暴涨,所在陷没,俘获二千骑而还。惕隐以余众北走幽州,赵德钧令牙将武从谏以骑邀击,德钧分扼诸要路,旬日之内,尽获惕隐已下酋长七百余人,契丹遂弱。晏球围城既久,帝遣使督攻城,晏球曰:“贼垒坚峻,但食三州租税,抚恤黎民,爱养军士,彼自当鱼溃。”帝然言。
晏球能与将士同其甘苦,所得禄赐私财,尽以飨士,日具饮馔,与将校筵宴,待军士有礼,军中无不敬伏。其年冬,平贼。自初战至于城拔,不戮一士,上下欢心,议以为有将帅之略。以功授天平军节度使,未几,移镇青州,就加兼中书令。长兴三年,卒镇,时年六十。赠太尉。
(选自《旧五代史·卷六十四·列传十六》,有删改)
下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.乱兵以竿竖麻布油焚建国楼沃:缠绕
B.领军于河上寻:不久
C.闻梁末帝殂:死亡
D.议以为有将帅之略物:人们

下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是

A.蔡贼所掠武置酒设乐
B.戒曰蚓无爪牙
C.帝然皆出于此乎
D.长兴三年,卒镇会西河外渑池

把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王都、秃馁出军拒战,晏球督厉军士,令短兵击贼。
(2)贼垒坚峻,但食三州租税,抚恤黎民,爱养军士,彼自当鱼溃。
第I卷文言文中,王晏球“果断”的性格主要体现在哪些事例中?请简要概括。

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用斜线(/)给下面的短文断句。(限画6处)
孟 子 曰 恭 者 不 侮 人 俭 者 不 夺 人 侮 夺 人 之 君 惟 恐 不 顺 焉 恶 得 为 恭 俭 恭 俭 岂 可 以 声 音笑 貌 为 哉(选自《孟子·离娄上》)

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阅读下面这首词,然后回答问题。
昭君怨
苏轼
谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦?新月与愁烟,满江天。
欲去又还不去,明日落花飞絮。飞絮送行舟,水东流。
①本词又名《金山送柳子玉(瑾)》。这首词作于熙宁七年(1074)二月,是作者为送别柳子玉(名瑾)而作。②桓伊三弄:桓伊,东晋时音乐家,善筝笛;三弄,名曲名。
(1)“新月与愁烟,满江天”营造出一种怎样的意境?请简要分析。
词中作者是怎样写离别的情景的?试结合全词作简要分析。

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)飞湍瀑流争喧豗,                      。(李白《蜀道难》)
(2)                      ,巫山巫峡气萧森。(杜甫《秋兴八首(其一)》)
(3)岂无山歌与村笛,                      。(白居易《琵琶行》)
(4)                      ,无失其时。(《寡人之于国也》)
(5)故不积跬步,                      。(《劝学》)
(6)                           ,却匈奴七百余里。(贾谊《过秦论》)
(7)乱石穿空,                      ,卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(8)                      ,风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(9)                      ,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
(10)已而相如出,望见廉颇,                      。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

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阅读下面的文字,完成下面的题。
体 面
邢庆杰
韩六子原是郊区的农民,因为扩城占了他们村的地,他无地可种了,做大生意又没本钱,所以就试着在路边摆了个卖羊杂汤的摊子。
韩六子家世代都是种地的,他见了城里人就有些自卑。他知道,那些天天来这儿喝羊杂汤的人都是有些身份的。韩六子算过一个账,如果一个人每天早上喝一碗羊杂汤、吃两个火烧,那他一个月的早饭钱就接近100元钱,再加上中午饭和晚上饭,那他一个月的饭钱就是四五百元,再加上养家糊口什么的,那得挣多少钱才够呀!所以,他知道,那些做小生意的和每月挣几百块钱的工人,是不可能天天喝羊杂汤的。凡天天来这儿的,不是在高薪单位上班,就是在做大生意。所以,韩六子对来的每一个人,都是笑脸相迎,笑脸相送。客人来了,刚坐下,他就会将一碗热气腾腾的羊杂汤端过来,躬着腰给客人放在矮桌子上,然后脸上堆着谦卑的笑说,料子自己放,怎么对口怎么调,要加汤,招呼一声就行!
每天,韩六子从早晨鸡叫起,一直忙到掌灯才收摊。这十几个钟头,他几乎一刻不停地穿梭在十几张矮桌的夹缝里,为客人加汤、送火烧。有客人说,韩六子,你就不能歇会儿吗?累不累呀?韩六子就笑笑说,咳,累啥呀?比种地轻松多了。
韩六子的羊杂汤实惠又好喝。那汤,全是头天晚上用羊腿骨和大梁骨通宵熬的,又香又稠;那羊杂,全是头一天的新鲜货,提前用大料炖得烂烂的,第二天用羊汤一热,那个香,隔老远就闻得见。凡是卖羊杂汤的,大都有两个毛病:一是在汤上做手脚,少熬,节省羊骨头钱和炭火钱,到时候一看人多,就往里加水,来得晚的往往只能喝清汤;二是在羊杂上做手脚,羊杂贵,就往里掺牛杂,多掺那些最便宜的牛肺。这种事韩六子从来不干,所以他的羊杂汤就和别人的不是一个味儿,再加上他的谦卑和热情,生意就越来越好了。
后来,韩六子一个人怎么也忙不过来了,就开始雇小工,一个两个,一直发展到了6个,才勉强喘过气来。按一般人的理解,一个卖羊杂汤的能挣多少钱?说了您别不信,你可以算一算,6个人从早上天麻麻亮就开始往桌子上端汤,一直端到万家灯火,这得端多少碗?几年下来,了不得了,韩六子发了。
韩六子先在一个新建的小区里买了一套三室两厅的房子,后来觉得钱还是有点儿多,正赶上流行买私车,就买了一辆“本田”,还利用业余时间考了个驾照。开上私家车后的韩六子,觉得自己卖羊杂汤的那套行头和车太不协调了,就又置办了“红豆”衬衣、“新郎”西服和“红蜻蜓”皮鞋。这么一装扮,韩六子就整个儿换成大款模样了。
韩六子的心理慢慢地也有了变化。他发觉,来他这儿喝羊杂汤的,其实也没有几个能比他有钱的,无非是单位好点儿,工资高点儿;干生意的,也不是什么发大财的,这从他们的交通工具上就看得出来。他们大多数是骑摩托车、电动车和自行车来的,也有几个开车来的,车的档次也不如韩六子的“本田”。
这样一想,韩六子怎么也不愿意再冲他们露出那种谦卑的笑了,更不愿意躬着个腰挨个儿给他们加汤了,他想:凭什么我伺候你?我比你们有钱哪!这年头,钱就是体面呀!
韩六子不干了。他把羊杂汤摊子交给了他的几个伙计,自己躲清闲去了。
韩六子开着他的“本田”,整日里游山玩水,和一帮朋友出入歌厅酒楼,过得好不潇洒。
这样过了大约半年的时间,韩六子的积蓄花得就差不多了。这时候,他的那个卖羊杂汤的摊子,由于那几个伙计偷工减料,很快就黄了摊子。
这时候的韩六子,根本不可能再卖羊杂汤了,那多掉份儿。要做生意,也得做体面一些的生意。他的一位朋友极力撺掇他炒股票,又体面又赚钱。他便用自己的房子作抵押,贷了款炒股。一入市,他就搞大动作,几天的时间就把20多万元钱全套进去了。后来,他卖了车,又向朋友借了钱,再炒,结果又被套住了,他哪有炒股的经验呀!
韩六子重新沦为一无所有的穷光蛋,还负上了不大不小的一笔债,他再一次走投无路了。怎么办?他惟一有把握赚钱的生意,还是卖羊杂汤。
韩六子的羊杂汤摊子重新摆上了,同时摆上的,还有他那一脸谦卑的笑。
(选自《善良的回报》)
下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的两项是(   )(   )

A.文中“韩六子家世代都是种地的”一句话既交待了韩六子的家族背景,又与下文韩六子的性格转变形成强烈反差。
B.韩六子羊杂汤店生意好的根本原因在于:勤劳朴实,态度谦恭,服务周到,价格实惠。
C.韩六子是作者精心设计的一个人物,他的身上汇合了很多人的心理和性格片段,这一形象具有普遍化的价值意义。
D.小说作者合理安排故事情节,在结构上,撷取生活片段,精妙地勾勒出主人公主要的心灵轨迹;语言上,通俗却不庸俗,朴实却不平淡。

E.小说主要运用了动作、语言、心理以及外貌描写等手法来塑造韩六子的形象,突显出了个性化的性格特征。
文中多次出现“谦卑的笑”,请简要概括其作用。
有人认为韩六子“朴实热情”。请结合全文内容谈谈你的看法。
结合文章主旨与生活实际,谈谈你对题目“体面”的理解。

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阅读下面一段材料,然后回答问题。
“唉,倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来,会用她们的亲吻来舔我的脸!……做父亲的应该永远有钱,应该拉紧儿女的缰绳,像对付狡猾的马一样。”
这段话中“我”指谁?这段文字透露出了怎样的父子亲情观?

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下面是一封致歉信,内容和格式上有两处不当,请找出来并加以修改。
致歉信
王老师:
前几天,因要和几个同学外出游玩,我向您借用了一辆自行车。但因自行车质量不佳,一个车胎被利物刺破。之后,我去修理铺换了一个新车胎,并对自行车进行了一次全面检查与保养。这件事给您带来了不便,万望见谅!
此致
您的学生X X X
X 年X 月X 日

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请仿照下面画横线的句子,另写两句话。
我之所以喜欢林黛玉,不仅是因为她柔美的外表,更是因为她善良的心灵。我之所以褒赞桑提亚哥,不仅是因为他拼搏的勇气,更是因为他不言败的执着。

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阅读下面的文字,根据要求作文。
印度哲学家约瑟夫·墨菲曾说:“当生命之泉流经你的时候,你的思想是什么形状,生命就是什么形状。”
这则材料引发了你哪些思考?请写一篇不少于800字的议论文。
要求:①题目自拟,角度自选,立意自定;②不要抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。

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